Bauer und Tod
Im kalten Winter nimmt der alte Bauer einen umgestürzten Baum auf und trägt ihn stöhnend in seine rauchige Hütte. Auf dem Weg zur Ruhe bleibt er stehen, lässt ein Bündel Brennholz von seinen Schultern fallen, setzt sich darauf und beginnt sich über das Schicksal zu beschweren.
In einer an sich selbst gerichteten Rede erinnert sich der alte Mann daran, woran er leidet, wie er von „Kissen, Bojaren, Gebühren“ gequält wurde, dass er in seinem ganzen Leben keinen einzigen glücklichen Tag hatte und in seiner Verzweiflung anrief sein Tod.
In diesem Moment erscheint sie und fragt: "Warum hast du mich angerufen, alter Mann?"
Erschrocken über ihr strenges Aussehen antwortet der Bauer schnell, dass sie ihm erst dann hilft, sein Bündel zu heben.
Diese Geschichte zeigt deutlich: Egal wie schlecht das Leben ist, das Sterben ist noch schlimmer.
Eiche und Schilf
Einmal sympathisiert Oak im Gespräch mit Trostinka mit ihr: Sie ist so dünn, schwach; Sie fällt unter einem kleinen Spatz ab, und selbst eine leichte Brise wiegt sie. Hier ist er - er lacht über Wirbelstürme und Gewitter, bei schlechtem Wetter steht er gerade und fest und kann mit seinen Zweigen diejenigen beschützen, die unten wachsen. Reed akzeptiert sein Mitleid jedoch nicht. Sie behauptet, dass der Wind, obwohl er ihn biegt, ihn nicht bricht; Stürme haben die Eiche noch nicht verletzt, es ist wahr, "aber - warte bis zum Ende!"
Und sie hatte keine Zeit, dies auszusprechen, als ein wildes Aquilon aus dem Norden fliegt. Das Schilf fällt zu Boden und entweicht dadurch. Die Eiche hält, hält ... aber der Wind verdoppelt seine Stärke und entwurzelt sie brüllend.
Taube und Ameise
Eines Tages fliegt eine junge Taube in der Nachmittagshitze in den Bach, um sich zu betrinken, und sieht im Wasser die Ameise, die den Stiel abreißt. Das arme Ding zappelt mit aller Kraft und steht kurz vor dem Ertrinken. Gute Taube bricht den Grashalm und wirft ihn der Ameise zu; er klettert auf einen Grashalm und wird dadurch gerettet. In weniger als einer Minute erscheint ein Barfußtrampel mit einer Waffe im Bach. Er sieht die Taube und zielt, verführt von einer solchen Beute, darauf ab. Aber die Ameise kommt zur Rettung eines Freundes - er beißt den Trampel an der Ferse und senkt vor Schmerz schreiend seine Waffe. Aber die Taube, die die Gefahr bemerkt hat, fliegt sicher weg.
Cat wurde zu einer Frau
Es war einmal ein gewisser Exzentriker, der seine Katze leidenschaftlich liebte. Er kann nicht ohne sie leben: legt ihn in sein Bett, isst mit ihr vom selben Teller; Schließlich beschließt er, sie zu heiraten und betet, dass das Schicksal seine Katze in einen Mann verwandelt. Plötzlich passiert ein Wunder - ein schönes Mädchen erscheint anstelle ihrer Muschi! Der Exzentriker ist verrückt nach Freude. Er wird nicht müde, seine Geliebte zu umarmen, zu küssen und zu streicheln. Auch sie ist in ihn verliebt und beantwortet ihren Heiratsantrag mit Zustimmung (am Ende ist der Bräutigam nicht alt, gutaussehend und reich - kein Vergleich mit einer Katze!). Sie beeilen sich den Gang hinunter.
Hier endet die Hochzeit, die Gäste zerstreuen sich und die Jungen bleiben allein. Aber sobald der glückliche Ehemann, der vor Verlangen brennt, beginnt, seine Frau auszuziehen, bricht sie aus und eilt ... wo? unter dem Bett - dort lief eine Maus.
Man kann die natürliche Disposition nicht ausrotten.
Körperteile und Magen
In dieser Fabel spricht der Autor über die Größe der Könige und ihre Verbindung zu Subjekten, wobei er den Vergleich mit dem Magen verwendet - der ganze Körper fühlt, ob der Magen glücklich ist oder nicht.
Einmal beschließen die Mitglieder des Körpers, die es satt haben, für den Magen zu arbeiten, nur zu ihrem eigenen Vergnügen zu leben, ohne Trauer, ohne Aufregung. Beine, Rücken, Hände und andere kündigen an, dass sie ihm nicht mehr dienen werden und tatsächlich aufhören zu arbeiten. Der leere Magen erneuert jedoch kein Blut mehr. Der ganze Körper ist von der Krankheit betroffen. Dann stellen die Mitglieder fest, dass derjenige, den sie als Bummler betrachteten, mehr um ihr Wohlergehen besorgt war als um sich selbst.
So ist es auch bei den Königen: Nur dank des Königs und seiner Gesetze kann jeder sein Brot sicher verdienen.
Die Leute beschwerten sich einmal darüber, dass dem Senat Ehrungen zuteil wurden, und sie bekamen nur Steuern und Steuern, und sie begannen zu rebellieren. Aber Menevius Agrippa erzählte ihnen diese Fabel; Alle erkannten die Gerechtigkeit seiner Worte und die Unruhen in der Bevölkerung beruhigten sich.
Bauer und Schuhmacher
Der reiche Bauer lebt in üppigen Villen, isst süß, trinkt lecker. Seine Schätze sind unzählig, er gibt jeden Tag Bankette und Feste. Mit einem Wort, er hätte es leben und genießen sollen, aber das Problem ist, dass es dem Käufer nicht gelingt, gut zu schlafen. Nachts kann er nicht einschlafen, weder aus Angst vor dem Ruin noch in schweren Gedanken über Gottes Urteil, und er macht auch im Morgengrauen kein Nickerchen, weil sein Nachbar singt. Tatsache ist, dass der arme Mann in der Hütte neben den Villen lebt Ein Schuhmacher, der so lustig ist, dass er von morgens bis abends ununterbrochen singt. Was ist mit dem Käufer zu tun? Dem Nachbarn zu sagen, er solle den Mund halten, liegt nicht in seiner Macht; angefordert - die Anfrage ist ungültig.
Schließlich erfindet er und schickt sofort nach einem Nachbarn. Das kommt. Der Bauer fragt ihn liebevoll nach dem Leben. Der arme Mann beschwert sich nicht: Es gibt genug Arbeit, die Frau ist nett und jung. Der Bauer fragt, ob der Schuhmacher reicher werden will? Und nachdem er die Antwort erhalten hat, dass Reichtum niemandem schaden wird, gibt er dem armen Mann eine Tüte Geld: "Du hast dich wegen der Wahrheit in mich verliebt." Der Schuhmacher greift nach der Tasche, rennt nach Hause und vergräbt in dieser Nacht ein Geschenk im Keller. Aber seitdem hat Schlaflosigkeit in ihm begonnen. Nachts wird der Schuhmacher durch Geräusche gestört - alles scheint ein Dieb zu sein. Hier kommen die Songs nicht in den Sinn!
Am Ende gibt der arme Mann dem Landwirt den Sack voll Geld zurück und fügt hinzu: "... du lebst mit deinem Reichtum, und ich brauche keine Million für Lieder und zum Schlafen."
Beerdigung der Löwin
Leos Frau starb. Bestien versammeln sich von überall her, um ihr Mitgefühl für ihn auszudrücken. Der König der Tiere weint und stöhnt in seiner gesamten Höhle, und der Hofstab brüllt nach dem Vorbild des Herrschers nach Tausenden von Bünden (dies geschieht an allen Höfen: Menschen spiegeln nur die Stimmungen und Launen des Königs wider).
Ein Hirsch weint nicht um die Löwin - es hat einmal seine Frau und seinen Sohn ruiniert. Die Schmeichler des Gerichts informieren Leo sofort, dass der Hirsch keine angemessene Trauer ausdrückt und über die allgemeine Trauer lacht. Der wütende Löwe fordert die Wölfe auf, den Verräter zu töten. Aber er erklärt, dass die verstorbene Königin, alle strahlend, ihm erschien und befahl, nicht über sie zu schluchzen: Sie schmeckte Tausende von Freuden im Paradies, kannte die Freuden des gesegneten Palastes und war glücklich. Als das gesamte Gericht dies hört, stimmt es einstimmig zu, dass der Hirsch eine Offenbarung hatte. Ein Löwe mit Geschenken lässt ihn nach Hause gehen.
Meister sollten immer von fabelhaften Träumen begeistert sein. Selbst wenn sie wütend auf dich sind, schmeichle ihnen und sie werden dich ihren Freund nennen.
Hirte und König
Unser ganzes Leben wird von zwei Dämonen kontrolliert, denen schwache menschliche Herzen untergeordnet sind. Einer von ihnen heißt Liebe und der zweite - Ehrgeiz. Die Besitztümer des zweiten sind breiter - manchmal ist auch Liebe in ihnen enthalten. Sie können viele Beispiele dafür finden, aber in der Fabel werden wir über etwas anderes sprechen.
Früher rief ihn ein vernünftiger König, der sieht, wie sich die Herden des vergangenen Jahres dank der Fürsorge des Hirten vermehren und ein faires Einkommen bringen, zu sich selbst und sagt: „Sie sind es wert, ein Hirte des Volkes zu sein“ und verleihen ihm den Titel eines Obersten Richters. Obwohl der Hirte ungebildet ist, hat er gesunden Menschenverstand und urteilt daher fair.
Einmal besucht der Einsiedler den ehemaligen Hirten. Er rät der Freundin, nicht mit der Monarchie der Barmherzigkeit betraut zu werden - sie streichelt und droht mit Schande. Der Richter lacht nur nachlässig, und dann erzählt ihm der Einsiedler ein Gleichnis über einen Blinden, der, nachdem er seine Geißel verloren hatte, eine gefrorene Schlange auf der Straße gefunden und statt einer Peitsche in die Hände genommen hatte. Vergebens überredete ihn ein Passant, die Schlange zu verlassen - er war überzeugt, dass er gezwungen war, sich aus Neid von einer guten Peitsche zu trennen, und lehnte ab. Und was? Die Schlange, die sich aufwärmte, stach den störrischen Mann in den Arm.
Der Einsiedler hat recht. Bald kommen Verleumdungen zum König: Sie versichern, dass der Richter nur darüber nachdenkt, wie er reich werden kann. Nachdem der König diese Gerüchte überprüft hat, entdeckt er, dass der ehemalige Hirte einfach lebt, ohne Luxus und Pracht. Die Verleumdungen geben jedoch nicht nach und bestehen darauf, dass der Richter seine Schätze für sieben Siegel in der Truhe aufbewahren muss. In Gegenwart aller Würdenträger befiehlt der König, die Truhe des Richters zu öffnen - aber dort finden sie nur alte, abgenutzte Hirtenkleider, eine Tasche und eine Pfeife. Jeder ist verwirrt ...
Und der Hirte, der diese nicht neidische und beleidigende Kleidung trägt, verlässt für immer die Justiz. Er freut sich: Er kannte die Stunde seiner Macht und die Stunde seines Sturzes; jetzt ist der ehrgeizige Traum zerstreut worden, aber "wer unter uns hat zumindest für einen Bruchteil keinen Ehrgeiz?"