Die Handlung der ersten überlebenden griechischen Romane geht auf das 5. Jahrhundert zurück. BC e. - die Zeit der höchsten Macht des persischen Königreichs, des Peloponnesischen Konflikts, der griechisch-persischen Kriege und vieler anderer historischer Ereignisse.

Die schöne Kalliroya, Tochter des berühmten Syrakus-Strategen Germocrat (historische Person), und der junge Herei verliebten sich. Und obwohl Kallirois Vater gegen diese Ehe war, nahmen die Liebenden die Seite ... Die Volksversammlung von Syrakus (ein ungewöhnliches Detail aus heutiger Sicht!) Und die Hochzeit fand statt.

Aber das Glück der Jungvermählten war von kurzer Dauer. Die Intrigen der abgelehnten Bräutigame (und es gab viele der göttlich schönen Kalliroi) führten dazu, dass der eifersüchtige Herey seine Frau des Verrats verdächtigte. Ein Streit bricht aus und endet tragisch. Verwandte hielten Kalliru lange Zeit für tot und begruben ihn lebendig ...

Der reiche Räuber wurde vom Seeräuber Feron verführt. Zu diesem Zeitpunkt bereits von einer tiefen Ohnmacht von Kalliroi geweckt (ein schreckliches Erwachen in seinem eigenen Grab!), Wird er von Piraten gefangen genommen, die sie in die kleinasiatische Stadt Milet bringen und sie in die Sklaverei verkaufen. Ihr Meister ist der kürzlich verwitwete, edle und wohlhabende Dionysius ("... der Hauptmann in Milet und in ganz Ionia").

Dionysius ist nicht nur reich, sondern auch edel. Er verliebt sich leidenschaftlich in Kalliroy und bittet einen schönen Sklaven, seine Frau zu werden.

Aber selbst der Gedanke daran ist für die gefangene Syrakusanerin ekelhaft, denn sie liebt immer noch nur Khereia und erwartet außerdem ein Kind.

In dieser kritischen Situation (der Position des Sklaven, die der Besitzer zur Geliebten machen will) stimmt der kluge Kalliroya nach langem Zögern fälschlicherweise zu, bittet aber unter verschiedenen plausiblen Vorwänden, die Hochzeit zu verschieben ...

Währenddessen wurde in Syrakus ein ausgeraubtes Grab entdeckt, in dem sich Kalliroi nicht befand. Und ihre Expeditionen nach Libyen, Italien, Ionia ...

Und auf See wurde ein Boot mit Trauergegenständen - Schmuck aus einem ausgeraubten Grab - festgenommen. Hier liegt der halbtote Feron, der Anführer der Piraten. Nach Syrakus gebracht, gesteht er unter Folter seine Taten. Die Volksversammlung verurteilte ihn einstimmig zum Tode: „Nach Feron, als er weggebracht wurde, gab es eine große Menge von Menschen. Er wurde vor dem Grab von Kalliroi gekreuzigt: Vom Kreuz aus blickte er auf das Meer, auf dem er den Gefangenen der Tochter des Germokraten trug ... "

Und dann wird von Syrakus nach Milet die von Kherei geleitete Botschaft geschickt, um Kallira vor der Sklaverei zu retten. Nachdem Kherey die Küste von Ionia erreicht und das Schiff verlassen hat, kommt er zum Tempel der Aphrodite - dem Täter und seinem Glück und Unglück. Und dann sieht er plötzlich das Bild von Kalliroi (von den Liebhabern von Dionysius in den Tempel gebracht). Die jüngere Priesterin berichtet: Kalliroia wurde die Frau des ionischen Lords und ihrer gemeinsamen Frau.

... Plötzlich griff eine große Gruppe von Barbaren das friedliche Schiff der Syrakusaner an. Fast alle von ihnen starben. Nur Kherey und sein treuer Freund Polyharm wurden gefangen genommen und in die Sklaverei verkauft.

All dies ist kein Zufall. Foka, die ergebene Haushälterin von Dionysius, hatte das Syrakus-Schiff mit der Botschaft gesehen und begriffen, was dies für seinen Herrn bedrohte. Und schickte eine Wachabteilung zum ankommenden Schiff.

... und Kalliroya sieht in einem Traum einen gefangenen Ehemann. Und da sie sich nicht mehr zurückhalten kann, erzählt sie Dionysius, dass sie einen Ehemann hatte, der wahrscheinlich gestorben ist.

Am Ende gibt der Ökonom Foka die Tat zu: Die Leichen der Syrakusaner schwankten lange Zeit in den blutigen Wellen. Kalliroya denkt, dass auch ihre Geliebte tot ist und ruft bitter aus: „Das abscheuliche Meer! Du hast Kherey in Milet getötet und mich zum Verkauf! “

... Der zarte und edle Dionysius rät Kallirae, eine Beerdigung für Herea zu arrangieren (die Griechen taten dies, weil niemand weiß, wo die Opfer waren - sie bauten ein leeres Grab "Kenotaph"). Und am hohen Ufer in der Nähe des Hafens von Milet wird ein Grab errichtet ...

Aber Kalliroya kann sich nicht erholen und sich ein wenig beruhigen. Währenddessen werden Männer von ihrer himmlischen Schönheit sogar ohnmächtig. Dies geschah zum Beispiel mit dem Kari-Satrap Mithridates, der Kallirou bei einem Besuch bei Dionysius sah.

Mithridates fiel nämlich in die Sklaverei von Kherey und Polykharm. Und - eine neue Wendung des Schicksals: Für eine imaginäre Teilnahme am Aufruhr der Sklaven stehen sie vor einem Kruzifix am Kreuz. Aber durch einen glücklichen Zufall bekommt der treue Polyharm die Gelegenheit, mit Mithridates zu sprechen, und Khereya wird buchstäblich im letzten Moment vom Kreuz entfernt ...

Die Satrap bestätigt, was sie bereits wissen: Kalliroia ist die Frau von Dionysius und sie hatten sogar einen Sohn. Aber er (wie alle anderen auch) weiß nicht, dass das Kind nicht vom ionischen Lord stammt, sondern von Kherei. Dies ist auch dem unglücklichen Vater unbekannt, der ausruft und sich an die Satrap wendet: „Ich flehe dich an, Vladyka, gib mir mein Kreuz zurück. Du zwingst mich, nach einer solchen Botschaft zu leben, und quälst mich noch grausamer als das Kreuz! “

... Kherei schreibt einen Kalliry-Brief, der jedoch direkt in die Hände von Dionysius fällt. Er glaubt nicht, dass Heri lebt: Die heimtückischen Mithridates wollen Kallirois Frieden mit falschen Nachrichten über ihren Ehemann in Verlegenheit bringen.

Aber die Umstände sind so, dass Artaxerxes selbst, der große König von Persien, Dionysius mit Kalliroa und Mithridates zu einem fairen Prozess gerufen hat ...

Also gehen Dionysius und Kalliroa nach Babylon zu Artaxerxes im Hauptquartier des Königs. Dort, auf kürzere Weise, durch Armenien, eilt Mithridates.

Unterwegs begrüßen und ehren die Satrapen aller königlichen Regionen Dionysius und seinen schönen Begleiter, dessen Gerücht über die unübertroffene Schönheit vor ihr fliegt.

Aufgeregt natürlich und die persischen Schönheiten. Und das nicht ohne Grund. Denn Artaxerxes selbst verliebt sich auf den ersten Blick in Kalliroy ...

Der Tag des königlichen Hofes kommt. Und Mithridates streckt seinen Trumpf aus - den lebenden Khereya, den er mitgebracht hat. Und es stellt sich heraus, dass Dionysius die Frau eines Mannes heiraten will ?! Oder ein Sklave ?!

Aber der König zögert mit der Entscheidung und verschiebt die Anhörung von Tag zu Tag, da sich immer mehr in Kalliroya verliebt. Und sein Chef-Eunuch meldet dies dem Syrakus. Aber sie gibt vor, nicht verstanden zu haben, glaubt nicht an die Möglichkeit eines solchen Sakrilegs: Mit der lebenden Königin Sostratus macht der König ihr einen so unanständigen Vorschlag ?! Nein, der Eunuch verwirrt definitiv etwas: Er hat Artaxerxes falsch verstanden.

Übrigens war es Sostratus, der vom Zaren angewiesen wurde, Kallira zu bevormunden, und dank des weisen und taktvollen Verhaltens des letzteren gelang es den Frauen sogar, Freunde zu finden.

... Und der verzweifelte Herey wollte mehr als einmal seinem Leben ein Ende setzen. Aber jedes Mal rettet ihn der treue Polyharm.

In der Zwischenzeit beginnt der hochrangige Eunuch von Artaxerxes bereits offen, Kalliroe zu bedrohen, der nicht bereit ist, auf das Gefühl des großen Königs zu reagieren ...

„Aber alle Berechnungen und alle Arten von liebenswürdigen Gesprächen wurden vom Schicksal schnell geändert, was Anlass für die Entwicklung völlig neuer Ereignisse fand. Der König erhielt den Bericht, dass Ägypten von ihm gefallen war, nachdem es enorme militärische Macht gesammelt hatte ... "

Die Truppen des persischen Königs, die dringend aus Babylon kommen, überqueren den Euphrat und gehen auf die Ägypter zu. Die persische Armee und die Abteilung von Dionysius, der sich die Gunst von Artaxerxes auf dem Schlachtfeld verdienen will.

Kalliroya reitet auch in einem großen königlichen Gefolge, während Heri sicher ist, dass sie in Babylon geblieben ist und sie dort sucht.

Aber der Hinterlist von Männern, die in Kallira verliebt sind, sind keine Grenzen gesetzt. Ein speziell ausgebildeter (und umsichtig in Babylon zurückgelassener) Mann teilte Herey mit, dass der Zar als Belohnung für seinen treuen Dienst Kallieroy bereits seine Frau Dionysius gegeben habe. Obwohl dies nicht der Fall war, hoffte der König selbst immer noch, die Gunst der Schönheit von Syrakus zu gewinnen.

... Und zu dieser Zeit nahm der Ägypter Stadt für Stadt ein. Und verzweifelt geht Herei, dem die Freiheit zurückgegeben wurde, nachdem er eine Abteilung loyaler Landsleute versammelt hat, auf die ägyptische Seite. Infolge einer brillanten Militäroperation nimmt er die bisher uneinnehmbare phönizische Stadt Tyrus in Besitz ...

Artaxerxes beschließt, die Bewegung seiner riesigen Armee zu beschleunigen, und lässt das gesamte Gefolge mit Sostrata an der Spitze (und damit Kallirou) in einer Festung auf der Insel Arad zurück, um sich weiterhin leicht zu bewegen.

Und der siegreiche Ägypter, der von den militärischen Talenten von Kherey erobert wurde, ernennt ihn zum Navarchen und setzt ihn an die Spitze der gesamten Flotte.

... Aber das militärische Glück ist veränderlich. Der persische König wirft neue Truppen in die Schlacht. Und alles wurde durch den Blitzschlag der Abteilung von Dionysius entschieden, der den Ägypter tötet und seinen Kopf zu Artaxerxes bringt. Als Belohnung dafür erlaubt ihm der König, endlich der Ehemann von Kalliroi zu werden ...

Und Herey besiegte unterdessen die Perser auf See. Aber weder der eine noch der andere wissen von gegenseitigen Erfolgen und Niederlagen, und jeder sieht sich als vollständiger Gewinner.

... Navarkh Herey mit seiner Flotte belagerte Arad, ohne zu wissen, dass es seinen Kalliroi gab. Und Aphrodite hatte endlich Erbarmen mit ihnen: langmütige Ehepartner treffen sich.

Sie verbringen die ganze Nacht in einer heißen Umarmung und erzählen sich alles, was ihnen während der Trennung passiert ist. Und Kherey beginnt zu bedauern, dass er den edlen (wie er glaubt) persischen König verraten hat. Aber was als nächstes zu tun ?! Und nach Rücksprache mit seinen Mitarbeitern trifft Herey die optimale Entscheidung: nach Hause in seine Heimat Syrakus zu segeln! Und Zarin Sostrata schickt mit all ihrem Gefolge, mit Ehre (und mit verlässlichem Schutz) ein Schiff mit einem Brief an Zar Artaxerxes, in dem sie alles erklärt und sich für alles bedankt. Und Kalliroia schreibt dem edlen Dionysius Dankesworte, um ihn zumindest irgendwie zu trösten.

... Von der Küste von Syrakus aus beobachten Hafenbewohner gespannt die Annäherung einer unbekannten Flotte. Unter den stillen Beobachtern ist der Stratege Germokrates.

Auf dem Deck des Flaggschiffs befindet sich ein luxuriöses Zelt. Und als sich der Baldachin endlich erhebt, sehen diejenigen, die auf dem Pier stehen, plötzlich Kherey und Kalliroya!

Die Freude der Eltern und aller Mitbürger, die in den langen Monaten der Unsicherheit bereits verzweifelt sind, ist unbegrenzt. Und die Volksversammlung fordert Heri auf, über alles zu erzählen, was er und Kalliroa gemeinsam und individuell erlebt haben. Seine Geschichte ruft die widersprüchlichsten Gefühle unter den Anwesenden hervor - sowohl Tränen als auch Freude. Aber am Ende gibt es mehr Freude ...

Dreihundert griechische Krieger, die selbstlos unter der Führung von Kherey kämpfen, erhalten das ehrenvolle Recht, Bürger von Syrakus zu werden.

Und Herei und Kalliroya danken dem treuen Polyharm öffentlich für die grenzenlose Hingabe und Unterstützung bei den Prüfungen. Das einzig Traurige ist, dass ihr Sohn mit Dionysius in Milet geblieben ist. Aber jeder glaubt:

Mit der Zeit wird der Junge mit Ehre in Syrakus ankommen.

Kalliroya geht zum Tempel der Aphrodite und umarmt die Beine der Göttin und küsst sie. „Danke, Aphrodite! Du hast mir wieder gegeben, Herey in Syrakus zu sehen, wo ich ihn von selbst als Mädchen gesehen habe. Ich beschwere mich nicht über dich wegen des Leidens, das ich erlebt habe, Herrin: Sie waren vom Schicksal für mich bestimmt. Ich bitte Sie, mich nie wieder von Herea zu trennen, sondern uns zu erlauben, glücklich zusammen zu leben und gleichzeitig für uns beide zu sterben. “