(338 Wörter) Güte und Barmherzigkeit sind eine der wichtigsten menschlichen Eigenschaften, die einen Menschen bestimmen. Wenn wir in der Tat eine sensible, mitfühlende Person vor uns sehen, die bereit ist zu helfen und zu unterstützen, dann charakterisieren wir sie mit diesen Konzepten. Aber was ist der Unterschied zwischen diesen Wörtern? Viele Autoren enthüllten die Essenz dieser Konzepte und betonten den Unterschied zwischen ihnen. Wenden wir uns Beispielen aus ihren Büchern zu.
In der Arbeit von A. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“ zeigt Pugatschow, der anscheinend ein negativer Charakter ist, dem Protagonisten Peter Grinev Barmherzigkeit. Er entschuldigte die Tatsache, dass der junge Mann dem Kosaken einmal seinen Schaffellmantel gab, ohne den abenteuerlichen Charakter des "Mannes" zu ahnen. So unterscheidet der Autor zwischen den Begriffen „Güte“ und „Barmherzigkeit“ und sagt, dass sie nicht unbedingt zusammenpassen: Pugatschow kann nicht als freundliche Person bezeichnet werden, der Aufstand unter seiner Führung gilt als einer der grausamsten und blutigsten in der russischen Geschichte, aber er zeigt Barmherzigkeit gegenüber die Person, der er für eine gute Tat dankbar ist. Nach dem Verständnis von Puschkin grenzt die Barmherzigkeit an die Ehre, die trotz der Räuberessenz von Pugatschow in ihm vorhanden ist.
Eines der stärksten Bilder, das Freundlichkeit und Barmherzigkeit vereint, kann zu Recht als das Bild von Sonya Marmeladova aus dem Roman von F.M. Dostojewskis "Verbrechen und Bestrafung". Sonya ist gezwungen, an dem Panel zu arbeiten. Sie ist äußerst freundlich zu ihrer Familie, voller Mitgefühl und reiner Liebe. Aber ihre wahre Barmherzigkeit manifestiert sich in einer Szene, in der Raskolnikov ihr gesteht, eine alte Interessensfrau ermordet zu haben - sie vergibt Rodion, nachdem sie es geschafft hat, ihn zu verstehen. Da Sonya weiß, wie schwer es für einen jungen Mann im Gefängnis sein wird, begleitet sie ihn aufrichtig und begleitet ihn sogar zu harter Arbeit, wo andere Sträflinge sie als "heilige Frau" anerkennen. Die Barmherzigkeit im Verständnis von Dostojewski zeichnet sich dadurch aus, dass es für ihn notwendig ist, das Wesen und den Grund der von Raskolnikov begangenen Handlung zu verstehen und zu akzeptieren, während die Freundlichkeit von Sonya der Grund für die Geburt einer solchen Qualität ist.
So ist Güte unbewusst und manifestiert sich in jeder guten Tat, und Barmherzigkeit ist eine bewusste Rechtfertigung für die schuldige christliche Vergebung. Diese Tugenden gehen nicht immer Seite an Seite, manchmal wächst eine Qualität von einer anderen, in anderen Fällen kann jede von ihnen autonom entstehen. So kann Barmherzigkeit bei einer Person auftreten, die im allgemein akzeptierten Sinne des Wortes nicht gut ist, oder sie kann Freundlichkeit betonen, indem sie eine Person auf ein höheres Maß an Frömmigkeit erhebt.