Die in den Schlagzeilen festgehaltenen Probleme sind sozusagen eine Richtung für das Schreiben über die NUTZUNG in russischer Sprache. Argumente, die für die Offenlegung des Themas richtig ausgewählt wurden, sind die Grundlage der Arbeit. Diejenigen, die es zuerst überprüfen, achten darauf und zählen die Punkte. In dieser Sammlung finden Sie sowohl diese als auch eine andere. Sie können sie auch am Ende des Artikels in einem Tabellenformat herunterladen.
Die Mehrdeutigkeit des Glücks: Was ist das?
- In dem Buch von D.S. Likhachevs "Briefe des Guten und des Schönen" Glück, so der Autor, liegt in guten Taten und dem Wunsch, für eine andere Person nützlich und notwendig zu sein. Gutes tun ist das Hauptziel eines Menschen, dessen Erreichung Freude und Zufriedenheit bringt. Ein Leben auf der Grundlage ausschließlich persönlicher Wünsche aufzubauen, ist inakzeptabel, da die Lebensaufgabe der Menschen viel umfassender ist. Es liegt in ihrer Macht, die Welt zum Besseren zu verändern und zu transformieren, etwas Neues zu schaffen und es mit anderen zu teilen. Je mehr Sie geben, desto mehr erhalten Sie zurück. „Das größte Ziel im Leben ist es, das Gute in unserer Umgebung zu steigern. Und gut ist vor allem das Glück aller Menschen. “Dies ist nach Likhachev eine einfache Formel des Glücks, die Sie über den wahren Sinn des Lebens und über wirklich wichtige Werte nachdenken lässt.
- Helden des Stücks A.P. Tschechows "Kirschgarten" Sie sprechen über die Natur des Glücks, erinnern sich daran als einen unerreichbaren Traum, und dennoch ist jeder von ihnen zutiefst unglücklich. Für jeden von ihnen wird Glück auf unterschiedliche Weise definiert: Für einige ist es der Besitz von materiellem Reichtum, das Erreichen von Geschäftserfolg; für andere - Seelenfrieden, Freude an Erinnerungen, Erfahrungen vergangener Liebe. Besessen von der Suche nach Glückseligkeit, beschränken sie sich dennoch auf geistigen Mangel an Freiheit, ein Missverständnis ihres eigenen Lebens, in dem sie sich unzufrieden und einsam fühlen. Glück ist jedoch das, wonach jeder von ihnen unbewusst strebt und zum ersten Mal ein Gefühl der völligen Befriedigung erfahren oder wiedererlangen möchte. Für Ranevskaya, Gaev, Lopatin und andere Charaktere im Stück ist die Suche nach dem Guten eng mit den Widersprüchen der Vergangenheit und der Gegenwart verbunden, mit der Unmöglichkeit, es aufgrund innerer und äußerer Umstände, der Fluktuation von Wünschen und Zielen zu erlangen.
- Die Geschichte von A. Solschenizyn „Matrenin Dvor“ Auf den ersten Blick ist es dem Alltag eines einfachen russischen Dorfes gewidmet, in dem Menschen arbeiten, ihr Leben leben, etablierten Gesetzen und Gewohnheiten gehorchen. Unter ihnen ist Matrona eine außergewöhnliche Heldin. Unter den Bedingungen der Konsumentenbeziehungen, der menschlichen Gleichgültigkeit und der moralischen Trostlosigkeit vergessen die Menschen die wahren Vorteile und Werte und bevorzugen das egoistische kleine Glück, das in Objekten und Dingen verkörpert ist. Und nur Matrena behält geistige Reinheit und Lebensfreude, obwohl viele Prüfungen auf sie gefallen sind: Verlust von Angehörigen, harte Arbeit, Krankheit. In der Arbeit findet die Heldin Trost. Entbehrungen und Nöte machen sie nicht gefühllos und grausam, im Gegenteil, ihr Glück liegt in dem Wunsch, gebraucht zu werden, Menschen zu helfen, alles zu geben, ohne etwas dafür zu verlangen. Ihre Liebe zu ihrem Nachbarn ist aktiv und desinteressiert. In dieser Offenheit für die Welt manifestiert sich wahres Glück.
- In dem Roman von O. Henry "Die Gaben der Könige" Della und Jim sind verheiratet. Sie befinden sich in beengten Verhältnissen und haben materielle Schwierigkeiten. Dies hindert sie jedoch nicht daran, einander liebevoll und zärtlich zu lieben. Jeder von ihnen ist sich sicher, dass sein persönliches Glück im Glück des anderen liegt. Wenn sie ihre eigenen Interessen opfern, sind sie überhaupt nicht bitter, im Gegenteil, sie freuen sich über die Gelegenheit, ihrem geliebten Menschen Urlaub zu machen. Della verkauft Haare, um Jim eine Uhrenkette zu kaufen, und er verkauft Uhren, um ihr einen Kamm zu geben. Nachdem die Helden die geliebtesten und liebsten Dinge ihres Herzens geopfert haben, gewinnen sie unermesslich mehr: die Gelegenheit, demjenigen, den du liebst, Glück zu bringen.
- In der philosophischen Parabel von A. De Saint-Exupery "Der kleine Prinz" Die Suche und das Verständnis des Glücks werden zu einem der ultimativen Ziele der Reise des kleinen Prinzen. Es stellt sich heraus, dass man nicht allein sein darf, um glücklich zu sein. Die Hauptsache ist, einen Freund zu finden, um den man sich kümmern kann, sei es ein Lamm in einer Kiste, ein Fuchs oder eine schöne Blume. Die Nähe eines aufrichtigen, echten und treuen Kameraden ist eine notwendige Voraussetzung, um glücklich zu sein. Verantwortung für den zu übernehmen, den du liebst, ihm zu helfen und sich in ihn hineinzuversetzen - die Komponenten der Freude, ohne die das Leben wie eine endlose tote Wüste ist. Glück wird vom Herzen gefühlt, und in der Regel finden sie es in einfachen menschlichen Freuden.
Imaginäres Glück
- In der Geschichte von A.P. Tschechows "Stachelbeere" Das Problem des Glücks wird nicht durch selbstlosen Dienst am Nächsten gelöst. Natürlich für jeden sein eigenes! Nikolai Ivanovich Chimsh-Himalayan hat alles, wovon er so lange geträumt hat: sein eigenes Haus im Dorf, ein sorgloses Leben als Vermieter ohne Arbeit und Sorgen und vor allem Stachelbeeren, die der Held seine ganze Freizeit isst. Aber solch ein vereinfachtes Glück ist falsch: Nikolai Iwanowitsch verbringt Zeit im Leerlauf, startet sich selbst, verliert seinen moralischen Charakter und hört auf, ein volles spirituelles Leben zu führen. Und außerdem zahlte er für solch eine scheinbar einfache Freude zu teuer: Er heiratete eine reiche Witwe, die ihn dann zu Tode brachte. Sparsamkeit und Kleinlichkeit wurden die Hauptbestandteile seines Charakters. Nachdem er reich geworden war, wurde er zufrieden, verpasste aber die Gelegenheit, echte innere Harmonie zu finden, die für materielle Einheiten unermesslich ist.
- Akaki Akakievich Bashmachkin, der Held der Geschichte N.V. Gogols "Mantel" - Eine gewöhnliche und kleine Person. Er braucht nicht viel: Er erledigt ängstlich und verantwortungsbewusst seine Penny-Arbeit, lebt hungrig, ist aber im Wesentlichen ziemlich glücklich mit seinem Schicksal. Der gewohnte Verlauf seiner Existenz verstößt gegen die Notwendigkeit, einen neuen Mantel zu kaufen. Bashmachkins ehrfürchtige Einstellung zu seinem Erwerb ist so groß, dass das lang erwartete Neue all seine Gedanken aufnimmt, alle seine Handlungen und Impulse unterwirft. Das Gewöhnliche wird zum Sinn des Lebens und zum Glück dieses kleinen Mannes, der von der materiellen Komponente des Seins besessen ist. Bashmachkin empfindet eine so elende Existenz als glücklich, bis zufällige Räuber ihm seinen Lieblingsmantel wegnehmen. Die Geschichte lässt einen nicht nur an die Wichtigkeit und Notwendigkeit von Mitgefühl und Hilfe für den Nächsten denken, sondern auch an die wahren Ursachen des Glücks. Der Beamte verstand ihn nicht so und fiel daher seinem Fehler zum Opfer.
- In dem philosophischen Roman von O. Balzac "Shagreen Skin" Das Streben nach Glück und äußerem Wohlbefinden führt die Hauptfigur Rafael de Valantin zum Tod. Sein Weg von der Armut zum Wohlstand war lang und schwierig: Von seiner geliebten Frau abgelehnt, die keine Existenzgrundlage hat, beschließt er, Selbstmord zu begehen. Das Schicksal gibt ihm jedoch die Möglichkeit zu wählen: Er schließt einen Vertrag mit dem Besitzer eines Antiquitätengeschäfts ab und erwirbt einen wunderbaren Talisman. Ein Stück zottelgrüner Haut erfüllt seine Wünsche und nimmt wertvolle Momente des Lebens weg. Jetzt hat Rafael alles: Anerkennung, Geld, Luxusgüter. Der Held hat die Möglichkeit zu leben, wie er wollte, und erkennt, dass äußeres Wohlbefinden für ihn keinen Wert darstellt. Das Leben wird erst schön und bedeutungsvoll, wenn er der wahren Liebe begegnet - der jungen Schönheit Polina. Aber die Zeit, die ihm zur Suche und zum Erreichen des Glücks zur Verfügung steht, ist hoffnungslos verloren. Zu spät erkennt Raphael, dass wahre Werte keineswegs in Reichtum, sondern in der Vielfalt heller und selbstloser menschlicher Gefühle begründet sind.
Suche nach Glück
- IM Roman L.N. Tolstoi "Krieg und Frieden" Die Suche nach Glück wird zu einem der Schlüsselthemen. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Helen Kuragina, Nikolai Rostov, Fedor Dolokhov und andere Helden sind Menschen, die sich in Charakter und Einstellung sehr unterscheiden. Jeder von ihnen versteht das Glück auf seine Weise: Bolkonsky sucht ihn in militärischen Triumphen und Ruhm, Pierre - indem er sich selbst kennt und akzeptiert, Helen Kuragin - in einer Vernunftehe. Viele der Charaktere, die mit den Konventionen der Gesellschaft und einfach mit Lebensschwierigkeiten konfrontiert sind, ändern ihre Überzeugungen, geben jene Ansichten und Bestrebungen auf, die in den Anfangsphasen ihres Lebens voll waren. Auch ihre Vorstellungen vom Glück ändern sich: Pierre macht erst Freude, nachdem er sich mit Natasha getroffen hat. Bolkonsky ist enttäuscht von der Idee einer Leistung im Namen der Herrlichkeit und findet wahre Freude an Liebe und Mitgefühl für seinen Nachbarn. Die Position des Autors im Roman ist offensichtlich: Die Antwort auf die Frage nach dem Glück ist für jeden Menschen individuell. Es hängt alles vom Grad der Offenheit der Seele ab, von ihrer Bereitschaft, den anderen zu kennen und zu akzeptieren.
- Manchmal wird die Suche nach Glück durch alltägliche Schwierigkeiten behindert, deren Überwindung viel Energie erfordert. IM die Geschichte von A.P. Platonov "Potudan River" Der Soldat der Roten Armee, Nikita Firsov, kehrt nach mehreren Jahren Abwesenheit nach Hause zurück. Das Heimatdorf und die häusliche Umgebung als Ganzes haben sich stark verändert, sind einsam und verlassen geworden und ihres früheren Glücks beraubt worden. Nikita versucht, auf den Trümmern der alten ein neues Leben aufzubauen. Er arbeitet in einer Werkstatt, hilft seinem Vater. Am Tag nach der Rückkehr trifft Firsov Lyuba, einen Freund aus Kindertagen, mit dem sie eine kindisch-ehrfürchtige Beziehung hatten. Helden verlieben sich und beschließen, gemeinsam eine Familie zu gründen. Aber erschöpft von Hunger und Not, Arbeit und häuslichen Schwierigkeiten können sie nicht das Glück aufbauen, das sie so sehr brauchen. Nikita, überwältigt von einem Gefühl der Unzufriedenheit, einem Mangel an Verständnis für seinen Platz im Leben, beschließt, in eine benachbarte Stadt zu fliehen. Dort lebt er, arbeitet, bis sein Vater ihn findet. Als er zurückkommt, findet er Lyuba im Sterben und krank. Mitleid und Liebe überwältigen ihn, er erkennt, dass er noch nie ein solches Bedürfnis nach Glück erlebt hat wie jetzt. Seine Suche endet in dem Moment, in dem der Held erkennt, dass das Hauptziel darin besteht, mit einem anderen Schmerz und einer anderen Freude zu teilen, den Nachbarn zu schützen und zu schützen, der ihn braucht.
- Hauptfigur G. Flauberts Roman "Madame Bovary" verbringt auch sein Leben auf der Suche nach Glück. Aufgewachsen in romantischen Liebesromanen, erhabenen Geschichten über die Tiefen des menschlichen Herzens, verlässt Emma Bovary das Kloster und kehrt zu ihrem Vater ins Dorf zurück, wo sie mit absoluter Vulgarität und Routine konfrontiert ist und ihre Vorstellungen über das Schicksal einer Frau bricht. In dem Versuch, einer ihr entgegengesetzten Situation zu entkommen, heiratet sie einen Provinzarzt und hofft, ihre idealistischen Träume wahr werden zu lassen. Die Tragödie der Heldin liegt jedoch darin, dass sie nicht nur mit der Vulgarität der philisterhaften Welt konfrontiert ist, sondern auch mit ihrer eigenen Vulgarität, die sie aufgrund ihrer Erziehung und Umwelt nicht in sich selbst ausrotten kann. Die Suche nach Glück, der Wunsch, ein wirklich erhabenes Gefühl zu erfahren, zwingt Emma, ihren Ehemann zu verraten. Ihr Protest gegen etablierte Traditionen und Gewohnheiten lässt sie immer tiefer sinken. Sie taucht in eine bürgerliche Existenz ein, die sie hasst, und verliert die Gelegenheit, glücklich zu sein.
- In dem Stück von M. Gorki "At the Bottom" Die Charaktere sind begeistert von der Natur des Glücks. Menschen, die unter miserablen Bedingungen leben, sprechen über das Schicksal eines Menschen, gut und böse, den Sinn und die Freude am Leben. Hinter jedem von ihnen verbirgt sich eine echte menschliche Tragödie: Baron, Schauspieler, Zecke, Asche, Nastya und andere Helden leben auf einem sozialen Grund. Sie sind für immer von der Gesellschaft abgeschnitten, verlieren aber nicht die Hoffnung, das wohlverdiente Glück zu erlangen. Viele von ihnen kehren geistig in die Vergangenheit zurück, versöhnen sich mit ihrer Existenz, während andere verzweifelt versuchen, für ihre Zukunft zu kämpfen. Sie suchen Unterstützung und Verständnis bei dem Wanderer Luke, der versehentlich in das Wohnhaus geschaut hat. Luke versucht, die Helden vor der harten Realität zu retten und führt sie in die Welt der schönen Illusionen, in der die höchste Wahrheit für einen Menschen zur Wahrheit wird, an die er selbst glauben möchte. Aber die Strenge der Realität zerstört die Hoffnungen der Helden, und die Suche nach Glück wird im Spiel durch das Motiv der Unrealisierbarkeit der endgültigen Wünsche der Charaktere getrübt.
Kann man auf Kosten anderer glücklich sein?
- In der Geschichte A.S. Puschkins "Kapitänstochter" Der Weg zum lang erwarteten Glück wurde für die Helden zu einer schwierigen Prüfung, bei der nicht nur ihre gegenseitigen Gefühle, sondern auch die persönlichen Eigenschaften jedes ihrer Charaktere auf Stärke geprüft wurden. Der Kampf um das Glück zweier liebender Herzen - Masha Mironova und Petr Grinev - wird von schwerwiegenden Hindernissen überschattet: dem Eheverbot der Eltern, dem Aufstand in Pugatschow, dem Verrat an Alexei Shvabrin. Shvabrin ist ein außergewöhnlicher Charakter in seinen Zielen und Handlungen. Sein Weg zum Glück liegt in Verrat und Falschheit. Er hüllt sich in Mascha, erhält aber eine Ablehnung und versucht, sie in den Augen von Peter zu verunglimpfen, um ihre gegenseitige Neigung zu stoppen. Nachdem er nicht erreicht hat, was er will, verrät er sich und tritt aus geistiger Feigheit und persönlichen Motiven auf die Seite des Feindes. Er versucht zu bekommen, was er will, indem er auf Täuschung und Drohungen zurückgreift, was bedeutet, dass er einen fehlerhaften und unwürdigen Weg wählt, der für eine reale Person beschämend ist. Aufgrund der Trauer anderer Menschen versucht er, sein Glück aufzubauen, aber es gelingt ihm nicht.
- Molchalin - einer der Helden Komödien A.S. Griboedova "Wehe vom Witz" - Stolz auf seinen schnellen beruflichen Aufstieg. Er träumt davon, eine erfolgreiche Karriere aufzubauen, eine einflussreiche Person zu werden und im Leben erfolgreich zu sein. Als armer Adliger aus der Provinz lebt er im Haus von Famusov und erhält in kürzester Zeit seinen Sekretärsposten. Molchalin erzielt jedoch Ergebnisse nicht aufgrund seiner Verdienste, sondern aufgrund seiner Fähigkeit, den höheren Rängen zu dienen. Er behandelt einflussreiche Menschen mit Angst und Neid und versucht, ihre Aufmerksamkeit auf sich zu lenken, um Gunst zu finden. Dieser Held ist Pragmatiker und Zyniker. Um glücklich zu werden, braucht er den Reichtum und die Anerkennung der Gesellschaft, also beginnt er, sich um Famusovs Tochter Sophia zu kümmern. Aber der Held empfindet keine aufrichtigen Gefühle für sie, sondern nutzt sie nur, um sein kaufmännisches Ziel zu erreichen. Der Weg zum Glück liegt für ihn in Unterwürfigkeit, Demütigung und Schmeichelei. Sein listiger Plan wird jedoch öffentlich und Molchalin wird besiegt.
- IM Roman von F. M. Dostoevsky "Verbrechen und Bestrafung" Die Helden versuchen auch, ihr Glück aufzubauen, aber um herauszufinden, woraus es besteht, steht jeder von ihnen vor einer Reihe von Schwierigkeiten. Raskolnikov, Sonya, Svidrigailov, Marmeladov und andere Charaktere versuchen, das Leben zu verstehen und zu akzeptieren. Rodion kennt sie durch das Prisma seiner vagen Theorie, Sonya sieht ihren Weg in opfernder und selbstloser Hilfe für ihren Nachbarn. Der Gerichtsberater Pjotr Luschin will eine hohe Position in der Gesellschaft erreichen. Um glücklich zu sein, genügt es ihm, sich in den Augen anderer Menschen als Wohltäter und Souverän zu fühlen. Er ist geschmeichelt über die unterwürfige Bewunderung derer unter ihm. Deshalb will Luschin Duna Raskolnikova heiraten. Nachdem er das arme Mädchen als seine Frau genommen hat, hofft er damit einen ergebenen und dankbaren Diener zu gewinnen. In diesem Verständnis von Glück offenbart sich Kleinlichkeit, Klugheit und seelenvolle Gemeinheit eines Helden, der nicht in der Lage ist, aus reinem Herzen gute Taten zu tun. Er erreicht sein Ziel nicht und rennt vor Scham davon, weil seine faule Natur von potenziellen Verwandten gebissen wurde.
Unerreichbarkeit des Glücks
- Protagonist Roman A.S. Puschkin "Eugene Onegin" flieht vor Langeweile in der Wildnis des Dorfes. Müde vom säkularen Leben versucht er, neue Bedeutungen außerhalb der Gesellschaft zu finden, die er hasst. Aber Onegin kann sich nicht entziehen. Er tötet seinen Freund Lensky in einem Duell, lehnt Tatyanas Liebe ab und alles nur, weil Egoismus und spirituelle Feigheit ihn unfähig machen, Verantwortung für eine andere Person zu übernehmen.Trotzdem ist Eugene eine edle und tiefe Persönlichkeit, die bestrebt ist, sein Leben mit würdigen Zielen zu füllen und eine Entschuldigung für seine eigene Existenz zu finden. Aber auf der Suche nach Glück ist er mit seiner ultimativen Unerreichbarkeit konfrontiert. Nachdem er Tatyana am Ball getroffen hat, dessen Liebe er einst abgelehnt hatte, verliebt sich der Held, aber er kann das Glück des Mädchens nicht mehr wettmachen. Für Onegin selbst ist die Möglichkeit, glücklich zu sein, unwiederbringlich verloren.
- IM Roman von M.Yu. Lermontova "Held unserer Zeit" Das Problem der endgültigen Unerreichbarkeit des Glücks ist eines der Hauptprobleme. Grigory Pechorin ist ein herausragender, starker und aktiver Mensch, dem jedoch aufgrund seiner Isolation vom Rest der Gesellschaft, seines Versagens und seiner Hilflosigkeit angesichts des Lebens zunächst die Möglichkeit genommen wurde, glücklich zu sein. Petschorin will Glück finden, versucht es in Büchern, im Krieg, in der Kommunikation mit anderen Menschen zu finden. Aber ständig von anderen abgelehnt, wird der Held hart und enttäuscht von der Suche. Nachdem er einmal erkannt hat, dass Glück für ihn unerreichbar ist, schätzt er das Leben überhaupt nicht und lebt es so, wie es sollte. Aufgrund der natürlichen menschlichen Schwäche greift er immer noch unbewusst nach Menschen und hofft jedes Mal, Liebe und Verständnis zu finden. Aber tief im Inneren bleibt er einsam. Die Suche nach Glück wird für ihn zu einer ständigen, aber bedeutungslosen Beschäftigung, die zum Scheitern verurteilt ist.
- In Kuprins Roman "Olesya" Die Unerreichbarkeit des scheinbar engen Glücks wird zum Lebensdrama der Charaktere. Ivan Timofeevich fuhr versehentlich in die Wildnis und traf ein charmantes Mädchen, das ein einsames Leben weg von Menschen führte. Helden sind sich nicht ähnlich, aber das hindert sie nicht daran, sich leidenschaftlich zu verlieben. Es scheint, dass es nicht so schwierig ist, gegenseitige Freude zu finden! Aber die Strenge der realen Welt mit ihren Konventionen und Einschränkungen verletzt die idyllische Existenz der Charaktere. Bewohner eines nahe gelegenen Dorfes, die es gewohnt sind, ein primitives, traditionelles Leben zu führen, lehnen Olesya wegen ihrer Unähnlichkeit ab. Die aufrichtige Liebe der Helden ist machtlos im Kampf des erhabenen Glücks mit der brutalen und gnadenlosen Realität.
- V.G. Korolenko in seinem Aufsatz Paradox sehr zweideutig umrissen das Problem des Glücks. "Paradox" ist eine philosophische Parabel, die dem Leser die Relativität des Glücks offenbart, seine endgültige Unerreichbarkeit. Im Zentrum der Geschichte steht ein Junge aus einer wohlhabenden Familie. Zusammen mit seinem Bruder verbringen sie oft Zeit im Garten, haben Spaß und spielen. Einmal kommen viele Bettler in ihren Garten. Um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, demonstrieren sie einem neugierigen Publikum ungewöhnliche Tricks. Einer von ihnen ist Jan Krishtof Zaluski. Von Geburt an hat er keine Arme und der Körper selbst ist ohne Proportionen. Das Paradox des Helden ist, dass er trotz seiner körperlichen Krankheit eine Philosophie der Lebensfreude predigt. Ein Mann, für den das Glück unerreichbar zu sein scheint, argumentiert über ihn als einen unveränderlichen Bestandteil des menschlichen Schicksals. "Der Mensch wurde geschaffen, um glücklich zu sein, wie ein Vogel zum Fliegen", sagt Zaluski. Mit seinem plötzlichen Erscheinen brachte er den Kindern eine wichtige Lektion bei. Am Ende der Geschichte beendet der Held jedoch den zuvor geäußerten Aphorismus: "Aber Glück wird leider nicht jedem gegeben." Dies ist seiner Meinung nach die Widersprüchlichkeit der Existenz: Ein Mensch strebt verzweifelt nach Harmonie und Freude, kann aber kein absolutes Glück erreichen.