Einmal im August macht eine Person drei Tage Urlaub, um ihre Insektensammlung mit seltenen Arten im Sand aufzufüllen. Er fährt mit dem Zug zum Bahnhof S, steigt in den Bus um und steigt an der Endhaltestelle zu Fuß aus. Er kommt am Dorf vorbei und geht eine sandige Straße in Richtung Meer. Die Straße wird steiler und nichts außer dem Sand ist sichtbar. Ein Mann denkt an Sand: Da er sich für die darin enthaltenen Insekten interessiert, studierte er die Literatur über Sand und stellte sicher, dass Sand ein sehr interessantes Phänomen ist. Er setzt seine Reise fort und befindet sich plötzlich am Rand einer Sandgrube, an deren Boden eine Hütte steht. Er sieht den alten Mann und fragt ihn, wo er hier übernachten soll. Der alte Mann, der zuvor festgestellt hatte, dass der Neuankömmling von Beruf Lehrer und kein Inspektor aus der Präfektur ist, führt ihn zu einer der Gruben. Ein Mann steigt die Strickleiter hinunter. Er wird herzlich von einer jungen Frau begrüßt, der Geliebten einer elenden Hütte. Sie füttert und tränkt den Gast, aber wenn sie gefragt wird, ob es möglich ist, sich zu waschen, antwortet sie, dass sie erst übermorgen Wasser bringen werden. Der Mann ist sich sicher, dass er übermorgen nicht hier sein wird. "Ja wirklich?" - Die Frau ist überrascht.
Die Hütte ist im Sand vergraben, der Sand dringt überall ein, und die Frau hält beim Essen einen Papierschirm über den Kopf des Mannes, damit der Sand nicht in das Essen gelangt, aber der Sand noch im Mund spürbar ist, an den Zähnen knarrt und später einweicht, der Sand klebt am Körper. Die Frau sagt, dass ihr Mann und ihre Tochter während des Taifuns im letzten Jahr im Sand eingeschlafen sind und jetzt ganz allein sind. Nachts muss sie Sand schöpfen, damit das Haus nicht einschläft. Oben wissen sie, dass ein Mann in ihrem Haus aufgetaucht ist: Eine weitere Schaufel und Dosen werden an einem Seil auf sie gesenkt. Der Mann versteht immer noch nichts ...
Eine Frau sammelt Sand in Dosen, verschüttet ihn in der Nähe der Stelle, an der die Strickleiter hängt, senkt dann die Körbe und die Dosen steigen auf. Nachts ist es einfacher, Sand zu harken, wenn er nass ist. Tagsüber ist er so trocken, dass er sofort abfällt. Ein Mann hilft einer Frau. Eine Frau erklärt einem Mann, dass Sand nicht ruht und keine Ruhe gibt. Der Mann ist empört: Es stellt sich heraus, dass die Dorfbewohner nur leben, um den Sand aufzunehmen. Seiner Meinung nach ist es lächerlich, so zu leben. Diese freiwillig gewählte Lebensweise stößt bei ihm nicht einmal auf Sympathie. Er konnte lange Zeit nicht einschlafen, dachte an den Sand und hörte, wie die Frau ihn weiter harkte. Als er aufwacht, entdeckt er, dass die Frau völlig nackt am Kamin schläft und ihr Gesicht in ein Handtuch wickelt, um sich vor dem Sand zu schützen.
Der Mann will leise gehen, sieht aber, dass die Strickleiter verschwunden ist: Diejenigen, die nachts gekommen sind, um Sand aufzunehmen, haben ihn weggenommen. Der Mann fühlt sich gefangen. Es scheint ihm, dass gerade ein Fehler passiert ist.
Der Mann beginnt zu graben, aber der Sand bröckelt sofort, der Mann gräbt weiter - und plötzlich strömt eine Sandlawine herab, die ihn zerquetscht. Er verliert das Bewusstsein. Die Frau kümmert sich um ihn: Er war wahrscheinlich krank, weil er lange im direkten Sonnenlicht gearbeitet hat. Er ist jetzt seit einer Woche in der Grube, wahrscheinlich haben seine Kollegen einen Antrag auf seine Suche gestellt. Er stellt sich vor, wie sie diskutieren, wo er verschwinden könnte. Ein Mann gibt vor, ernsthaft krank zu sein: Er will sowohl die Frau als auch diejenigen, die ihn in dieses Loch gesteckt haben, und versichert schließlich, dass er kein Assistent für sie ist, sondern eine Last, und sie selbst versuchen, ihn loszuwerden. Er kann den Sinn des Lebens einer Frau nicht verstehen. Er sagt ihr, wie angenehm es ist zu laufen, aber sie sieht in dieser Freude nicht: "Im Leerlauf herumlaufen - einfach nichts müde werden ..."
Der Mann beschließt, erneut zu versuchen, aus der Grube herauszukommen. Nachts, wenn eine Frau Sand aufnimmt, stürzt er sich plötzlich auf sie und bindet.Wenn Leute mit Körben kommen und das Seil in die Grube senken, packt der Mann sie und verlangt, dass er angehoben wird, wenn sie der Frau helfen wollen. Sie fangen an, es anzuheben, aber bald lassen sie das Seil los, und es fällt auf den Boden der Grube, und währenddessen ziehen sie das Seil von seinen Händen und gehen.
Eine Tüte mit drei Packungen Zigaretten und einer Flasche Wodka wird in die Grube gesenkt. Der Mann hofft, dass dies der Schlüssel zu einer vorzeitigen Freilassung ist. Die Frau erklärt ihm jedoch, dass alle Männer einmal pro Woche Tabak und Wodka bekommen. Ein Mann ist neugierig, ob Menschen wie er, die sich verirrt haben, ins Dorf gewandert sind. Die Frau sagt, dass mehrere Menschen versehentlich ins Dorf gekommen sind, einer starb bald, der andere lebt noch, niemand konnte fliehen. "Ich werde der Erste sein!" - sagt der Mann. Der Mann späht in den Tank und sieht, dass das Wasser ausgegangen ist. Er versteht: Sie haben sie nicht dazu gebracht, seinen Widerstand zu brechen; Die Qual der Frau stört niemanden. Ein Mann befreit eine Frau von den Fesseln unter der Bedingung, dass sie ohne seine Erlaubnis keine Schaufel aufheben wird.
Er schnappt sich eine Schaufel und schlägt gegen die Wand: Er will das Haus zerstören, um aus den Trümmern eine Treppe zu machen. Als er sieht, dass die Wand verfault ist (es stellte sich heraus, dass die Frau Recht hatte, als sie sagte, dass Sand Holz verrottet), beschließt er, für diesen Zweck keine Balken, sondern Querbalken zu verwenden. Eine Frau hängt an seinem Arm und versucht eine Schaufel herauszuziehen. Der Kampf um den Spaten endet in einer Liebesszene. Ein Mann versteht: Feindseligkeit gegenüber einer Frau ist nutzlos, er kann etwas nur auf gute Weise erreichen. Er bittet sie, sich an diejenigen zu wenden, die Wasser bringen, und ihr zu sagen, dass sie sofort geliefert werden soll. Die Frau antwortet, dass sie, sobald sie anfangen zu arbeiten, oben davon erfahren werden - jemand schaut immer durch ein Fernglas vom Feuerturm - und dann sofort Wasser bringen. Ein Mann nimmt eine Schaufel. Wenn ein Eimer Wasser auf ihn gesenkt wird, sagt er dem alten Mann oben, dass seine Kollegen gesucht werden und diejenigen, die ihn gewaltsam hier behalten, nicht begrüßt werden. Aber der alte Mann beanstandet, dass sie ihn in Zukunft nicht finden werden, da sie ihn in zehn Tagen nicht gefunden haben. Der Mann verspricht seine Hilfe bei der Linderung der Situation der Anwohner, er hat Verbindungen und er kann eine Kampagne in der Presse starten, aber seine Worte machen keinen Eindruck, der alte Mann geht ohne zu hören.
In seiner Freizeit schleicht ein Mann ein Seil. Nachdem er fertig ist, befestigt er eine Schere anstelle eines Hakens an ihr und wirft abends, wenn eine Frau vor der Nachtarbeit einschläft, das Seil auf die Taschen, die als Riemenscheibe dienen, wenn Eimer mit Wasser abgesenkt und Körbe mit Sand angehoben werden. Eine Schere gräbt sich in die Tasche, und der Mann schafft es, aus der Grube zu kommen. Dies geschieht am sechsundvierzigsten Tag seiner "Inhaftierung". Um vom Feuerturm nicht bemerkt zu werden, beschließt er, sich zu verstecken und bis zum Sonnenuntergang zu warten. Sobald die Sonne untergeht, muss er schnell durch das Dorf gehen - bevor die Träger der Sandkörbe zur Arbeit gehen. Ein Mann verirrt sich: Wenn er glaubt, an einem Dorf vorbeigekommen zu sein, findet er es plötzlich vor sich. Er rennt voller Angst durch das Dorf. Hunde eilen ihm nach. Um sich vor ihnen zu schützen, dreht ein Mann am Ende mit einer Schere ein Seil über den Kopf und berührt die Kinder, die versehentlich auftauchen.
Auf der Suche nach einem Mann eilen die Dorfbewohner. Seine Beine werden plötzlich schwerer und fangen an, im Sand zu versinken. Er taucht fast bis zu den Hüften in den Sand und bittet die Verfolger, ihn zu retten. Drei Männer, die Bretter an den Sohlen befestigen, nähern sich ihm und beginnen, Sand um ihn herum zu graben. Sie zogen es heraus und legten es zurück in die Grube. Alles, was vorher war, scheint ihm eine ferne Vergangenheit zu sein.
Der Oktober kommt. Eine Frau senkt ihre Perlen und spart Geld für eine Anzahlung für einen Empfänger. Der Mann baute einen kleinen Baldachin aus Polyethylen, damit sie im Schlaf keinen Sand gießen konnten, und entwickelte ein Gerät zum Kochen von Fisch in heißem Sand. Er hört auf, Zeitungen zu lesen und vergisst bald ihre Existenz. Eine Frau sagt, dass Dorfbewohner heimlich Sand für eine Baustelle zum halben Preis verkaufen.Der Mann ist empört: Wenn das Fundament oder der Damm auseinander fällt, wird es für jeden einfacher, wenn der Sand billig oder sogar frei ist. Er versucht mit den Sandträgern einen Spaziergang zu machen, im Gegenzug fordern sie, dass er die Frau vor ihren Augen liebt. Eine Frau weigert sich, dies mit Zeugen zu tun, aber der Mann will so sehr aus der Grube heraus, dass er sich auf sie stürzt und versucht, sie zu vergewaltigen. Die Frau widersetzt sich. Der Mann bittet sie, wenigstens so zu tun, als würde sie ihn mit unerwarteter Gewalt schlagen.
Der Mann bemerkt, dass sich am Boden des Fasses Wasser ansammelt, das er als Köder für Krähen verwenden wollte. Er reflektiert immer wieder die Eigenschaften von Sand. Nach einem langen, grausamen Winter kommt der Frühling. Ein Empfänger erscheint im Haus. Ende März fühlt sich die Frau schwanger, hat aber nach zwei Monaten eine Fehlgeburt. Sie wird ins Krankenhaus gebracht. Das Seil, an dem es aus der Grube gehoben wird, bleibt hängen. Ein Mann geht nach oben und kümmert sich um den Pickup, der die Frau wegnimmt. Er bemerkt, dass sich die Bar in der Grube des Geräts zum Sammeln von Wasser, das er hergestellt hat, entfernt hat und es eilig hat, nach unten zu gehen, um die Panne zu reparieren. Eine Strickleiter steht ihm zur Verfügung, sodass Sie nicht eilen müssen, um zu entkommen.
Sieben Jahre nach dem Verschwinden des Mannes erscheint eine Ankündigung über seine Suche, und da niemand auf ihn reagiert, trifft das Gericht weitere sechs Monate später eine Entscheidung, ihn als tot zu betrachten.
