Diese Geschichte beginnt mit einer Beschreibung des herrlichen Luxus eines Sommertages in Kleinrussland. Unter den Schönheiten des Augustnachmittags bewegen sich mit Waren gefüllte Karren und Menschen, die zur Messe in der Stadt Sorochinets gehen. Hinter einem der Wagen, die nicht nur mit Hanf und Weizensäcken beladen sind (denn außerdem gibt es eine schwarzbraune Magd und ihre böse Stiefmutter), wandert Solopius Cherevik, der von Hitze gequält wurde. Nachdem der Fänger die Brücke über den Fluss Psel kaum erreicht hat, zieht er die Aufmerksamkeit des einheimischen Paares auf sich, und einer von ihnen, der „besser gekleidet als die anderen“ ist und den schönen Paraskoy bewundert, beginnt einen Streit mit einer bösen Zunge. Als Reisende jedoch beim Paten Kozak Tsybul angekommen sind, vergessen sie dieses Abenteuer für eine Weile, und Cherevik und seine Tochter gehen bald zur Messe. Hier, zwischen den Karren hin und her gehend, erfährt er, dass der Messe ein „verfluchter Platz“ eingeräumt wurde, sie haben Angst vor dem Erscheinen einer roten Schriftrolle, und dafür gab es wahre Anzeichen. Aber egal wie sehr er sich mit dem Schicksal seines Weizens Cherevik beschäftigt, der Anblick von Parasky, der sich mit dem alten Ehepaar umarmt, bringt ihn zu "früherer Nachlässigkeit" zurück. Das findige Paar, das sich Golopupenkov-Sohn nennt und die langjährige Freundschaft ausnutzt, führt Cherevik jedoch zum Zelt, und nach mehreren Bechern ist die Hochzeit bereits vereinbart. Als Cherevik jedoch nach Hause zurückkehrte, war seine beeindruckende Frau mit dieser Wendung nicht einverstanden, und Cherevik trat zurück. Ein Zigeuner, der mit den traurigen Hritsko-Ochsen handelt, ist nicht völlig desinteressiert daran, ihm zu helfen.
Bald „passierte ein seltsamer Vorfall auf der Messe“: Eine rote Schriftrolle erschien, und viele sahen sie. Deshalb kehrte Cherevik mit seinem Paten und seiner Tochter, die die Nacht vor den Karren verbringen wollten, eilig in Gesellschaft verängstigter Gäste nach Hause zurück, und Havronya Nikiforovna, sein beeindruckender Mitbewohner, der ihren Popovich Afanasy Ivanovich bis zur Gastfreundschaft begeistert hatte, musste ihn unter allen Haushaltsutensilien auf den Brettern unter der Decke verstecken. und am gemeinsamen Tisch sitzen wie auf Nadeln. Auf Wunsch von Cherevik erzählt der Pate die Geschichte der roten Schriftrolle - wie der Teufel wegen eines Fehlverhaltens aus der Hölle vertrieben wurde, wie er vor Kummer trank, sich in einen Schuppen unter dem Berg schmiegte, alles trank, was er in einem Fetzen hatte, und seine rote Schriftrolle niederlegte und drohte zu kommen in einem Jahr. Der gierige Shinkar vergaß die Frist und verkaufte die markante Schriftrolle an eine vorbeigehende Pfanne, und als der Teufel auftauchte, tat er so, als hätte er ihn noch nie gesehen. Der Teufel ging, aber das Abendgebet des Shinkar wurde durch die plötzlich in allen Fenstern auftauchenden Schweineschnauzen unterbrochen. Schreckliche Schweine, "auf Beinen, solange sie gingen", behandelten ihn mit Wimpern, bis er seine Täuschung zugab. Die Schriftrollen konnten jedoch nicht zurückgegeben werden: Die Pfanne raubte die Zigeuner auf dem Weg aus, verkaufte die Schriftrolle an einen zweiten Verkauf und brachte sie erneut zur Sorochinskaya-Messe, aber der Handel wurde ihr nicht gegeben. Als sie bemerkte, dass die Sache in der Schriftrolle war, warf sie sie ins Feuer, aber die Schriftrolle brannte nicht aus, und der Überbietete schob ein "verdammtes Geschenk" auf den Wagen eines anderen. Der neue Besitzer wurde die Schriftrolle erst los, als er sich bekreuzigte, sie in Stücke hackte, herumstreute und ging. Aber seitdem sucht der Teufel jedes Jahr während der Messe „unter dem Deckmantel eines Schweins“ nach Stücken seiner Schriftrolle, und jetzt fehlt ihm nur noch der linke Ärmel. An diesem Punkt der Geschichte, der wiederholt von seltsamen Geräuschen unterbrochen wurde, krachte ein Fenster, "und ein schreckliches Schweinefleischgesicht wurde freigelegt."
Alles in der Hütte war durcheinander: Die Priesterin „mit Donner und Knall“ fiel, der Pate kroch unter den Saum seiner Frau, und Cherevik, der den Topf anstelle des Hutes packte, eilte hinaus und brach bald ohne Gewalt mitten auf der Straße zusammen. Am Morgen ist die Messe, obwohl sie mit schrecklichen Gerüchten über eine rote Schriftrolle gefüllt ist, immer noch laut, und Cherevik, der am Morgen bereits auf eine rote Krippe in den Schriftrollen gestoßen war, murrt die zum Verkauf stehende Stute. Als Cherevik jedoch bemerkte, dass ein Stück des roten Ärmels am Zaumzeug festgebunden war und vor Entsetzen davonlief, wurde er beschuldigt, seine eigene Stute gestohlen zu haben. Gleichzeitig tauchte er mit einem Paten auf, der vor dem Teufel geflohen war, der ihn besucht hatte, gefesselt und mit Stroh in die Scheune geworfen hatte. Hier finden beide Paten, die um ihren Anteil trauerten, ihren Sohn Golopupenkov. Nachdem er Paraska gerügt hat, befreit er die Sklaven und schickt Solopia nach Hause, wo er nicht nur auf die auf wundersame Weise erworbene Stute wartet, sondern auch auf Käufer und Weizen. Und obwohl die verzweifelte Stiefmutter versucht, eine fröhliche Hochzeit zu verhindern, tanzen bald alle und sogar die heruntergekommenen alten Frauen, die jedoch nicht von allgemeiner Freude, sondern vom Hopfen allein mitgerissen werden.
