Die Aktion findet in der antiken griechischen Stadt Abdera statt. Diese Stadt in Thrakien ist in der Geschichte der Menschheit für die Dummheit ihrer Bewohner berühmt geworden, genau wie die deutsche Stadt Schilda oder die Schweizer Stadt Lalenburg.
Die einzige vernünftige Person in Abdera ist der Philosoph Demokrit. Er kommt aus dieser Stadt. Sein Vater starb, als Demokrit zwanzig Jahre alt war. Er hinterließ ihm ein anständiges Erbe, das sein Sohn auf Reisen um die Welt benutzte. Nach zwanzigjähriger Abwesenheit kehrt Demokrit in seine Heimatstadt zurück und zieht sich zum großen Bedauern der Einwohner von Abdera zurück, anstatt ihnen von seinen Wanderungen zu erzählen. Eine komplizierte Argumentation über den Ursprung der Welt ist ihm fremd. Der Philosoph versucht zunächst, die Ursache und Struktur einfacher Dinge herauszufinden, die einen Menschen im Alltag umgeben.
Demokrit beschäftigt sich in seiner Einzelwohnung mit naturwissenschaftlichen Experimenten, die von den Bewohnern von Abdera als Hexerei wahrgenommen werden. Demokrit will über ihre Landsleute lachen und gibt zu, dass er die Loyalität seiner Frau gegenüber ihrem Ehemann erfahren kann. Legen Sie dazu im Schlaf die Zunge eines lebenden Frosches auf die linke Brust der Frau, dann erzählt sie von ihrem Ehebruch. Alle Ehemänner von Aberdeen werden dazu gebracht, Amphibien zu fangen, um die Ehrlichkeit ihrer Frauen zu überprüfen. Und selbst wenn sich herausstellt, dass ausnahmslos alle Frauen in Aberdeen ihren Männern treu sind, fällt niemandem ein, wie geschickt Demokrit mit ihrer Naivität gespielt hat.
Einer seiner Verwandten nutzt die Tatsache, dass die Ansichten des Philosophen unter anderem kein Verständnis finden, und will beweisen, dass Demokrit verrückt ist. Dies gibt ihm das Recht, das Sorgerecht für eine kranke Person zu übernehmen und sein Erbe in Besitz zu nehmen. Der Vorwurf des Verwandten beruht zunächst auf der Tatsache, dass der Philosoph in einer Stadt, in der Frösche besonders verehrt werden, sie fängt und seine Experimente mit ihnen durchführt. Der Hauptbeschuldigte gegen Demokrit ist der Erzbischof der Göttin Latona. Als der Angeklagte davon erfährt, schickt er den Hohepriester zum Abendessen als Geschenk eines mit Goldmünzen gefüllten Pfaus. Ein gieriger Anbetungsminister beseitigt den Verdacht von Demokrit, aber der Verwandte beruhigt sich nicht. Schließlich kommt es zu dem Punkt, dass das Gericht Hippokrates zu Abder zur medizinischen Untersuchung ruft, der Große Doktor in der Stadt ankommt, sich mit Demokrit trifft und verkündet, dass er die einzige Person in Abder ist, die als recht gesund angesehen werden kann.
Eines der Haupthobbys von Aberdeen ist das Theater. Die Theaterstücke, die auf der Bühne des Theaters aufgeführt werden, die musikalische Begleitung und das Spiel der Schauspieler beweisen jedoch den absoluten Mangel an Geschmack bei den Aberdeen. Für sie sind alle Stücke gut und das Schauspiel ist umso geschickter, je weniger natürlich es ist.
Im Theater gab die Abdera Andromeda Euripides zur musikalischen Begleitung des Komponisten Grill. Euripides trat versehentlich bei der Aufführung unter den Zuschauern auf, die auf ihrem Weg in die Hauptstadt Mazedoniens beschlossen, die Republik zu besuchen, "die für den Witz ihrer Bürger so berühmt ist". Alle waren sehr überrascht, als der Ausländer das Stück und insbesondere die Musik nicht mochte, die seiner Meinung nach absolut nicht dem Plan des Dichters entsprach. Euripides wird vorgeworfen, dass er viel auf sich nimmt, dann muss er zugeben, dass er der Autor der Tragödie ist. Sie glauben ihm nicht und vergleichen ihn sogar mit der Büste des Dichters, der über dem Eingang zum Nationaltheater von Aberdean aufgestellt ist, aber am Ende akzeptieren sie ihn als lieben Gast, zeigen die Stadt und überreden sie, auf der Bühne ihres Theaters eine Idee zu geben. Euripides stellt mit seiner Truppe Andromeda die Musik zusammen, zu der er sich auch selbst komponiert hat. Zuerst waren die Abderiten enttäuscht: Anstelle des üblichen künstlichen Leidens von Helden und lauten Schreien auf der Bühne passierte alles, wie im normalen Leben war die Musik ruhig und im Einklang mit dem Text. Die Aufführung hatte einen solchen Einfluss auf die Vorstellungskraft des Publikums, dass am nächsten Tag ganz Abdera mit iambic aus der Tragödie sprach.
Das vierte Buch, "Stories ..", beschreibt eine Klage über den Schatten eines Esels. Ein Esel namens Strution, dessen Esel gefressen wurde, engagiert einen Esel, um in eine andere Stadt zu fahren. Der Eselfahrer begleitet ihn auf der Straße. Es wird heiß auf dem Weg Es gab keinen steilen Baum, er steigt vom Esel herunter und setzt sich in seinen Schatten. Der Eselbesitzer verlangt von Strution eine zusätzliche Gebühr für den Schatten des Tieres. Der gleiche glaubt, dass "er dreimal ein Esel sein wird, wenn er dies tut." Der Fahrer kehrt nach Abdera zurück und ernährt sich weiter vor Gericht. “Eine langwierige Klage beginnt, und nach und nach wird die ganze Stadt in den Prozess einbezogen und in zwei Parteien aufgeteilt: eine Gruppe von„ Schatten “, die den Biber unterstützen, und eine Gruppe von„ Eseln “, die den Fahrer unterstützen.
An der Sitzung des Großen Rates, an der vierhundert Personen teilnehmen, nehmen fast alle Einwohner von Abdera teil. Vertreter beider Seiten sprechen. Schließlich, wenn die Leidenschaften an ihre Grenzen stoßen und niemand versteht, warum eine so einfache Angelegenheit unlösbar geworden ist, erscheint ein Esel auf der Straße der Stadt. Zuvor stand er immer im Stall der Stadt. Das Volk, das die Ursache des allgemein gewordenen Unglücks sieht, stürzt sich auf das arme Tier und zerreißt es in tausend Stücke. Beide Parteien sind sich einig, dass der Fall beigelegt ist. Es wurde beschlossen, einen Esel zu eseln, um ein Denkmal zu errichten, das allen daran erinnern sollte, "wie leicht eine blühende Republik im Schatten eines Esels sterben kann".
Nach der berühmten Klage in Abderas Leben beginnen zuerst der Erzbischof Jason Agatiers und danach alle Bürger der Republik, intensiv Frösche zu züchten, die in der Stadt als heilige Tiere gelten. Bald verwandelt sich Abdera zusammen mit den angrenzenden Gebieten in einen durchgehenden Froschteich. Als diese übermäßige Anzahl von Fröschen endlich bemerkt wurde, beschließt der Senat der Stadt, ihre Anzahl zu reduzieren. Allerdings weiß niemand, wie das geht, aber die von der Akademie von Abdera vorgeschlagene Methode, Frösche schriftlich zu verwenden, ist für viele zu beanstanden. Während der Diskussion wurde die Stadt mit riesigen Horden von Ratten und Mäusen überflutet. Die Bewohner verlassen ihre Häuser und nehmen das heilige goldene Vlies aus dem Tempel von Iason mit. Damit ist die Geschichte der berühmten Republik abgeschlossen. Seine Bewohner zogen in das benachbarte Mazedonien und assimilierten sich dort mit der lokalen Bevölkerung.
Im letzten Kapitel des Buches mit dem Titel „Der Schlüssel zur Geschichte von Aberdeen“ betont der Autor erneut die satirische und didaktische Natur seiner Arbeit: „Alle menschlichen Rassen ändern sich durch Umsiedlung, und zwei verschiedene Rassen, die sich vermischen, schaffen eine dritte. Aber in Aberdeen, wo immer sie umgesiedelt wurden und egal wie sie sich mit anderen Völkern vermischten, war nicht die geringste signifikante Veränderung erkennbar. Sie sind überall die gleichen Dummköpfe wie vor zweitausend Jahren in Abdera. “
