Die Hauptsache in dieser Komödie ist nicht die Handlung, sondern der Held, der „prahlerische Krieger“. Früher gab es in Griechenland keine Berufssoldaten, es gab Milizen. Und dann, als der Krieg zum Beruf wurde, erschienen schneidige Söldner, die gingen, um irgendjemandem zu dienen, zumindest bis ans Ende der Welt, zum größten Teil starben sie, und die nicht starben, kehrte er reich und reich an den Wundern zurück, die er sah und die Leistungen, die er angeblich vollbracht hat. Solch ein reicher, prahlerischer, prahlerischer Krieger-Schnapper wurde zu einem festen Bestandteil von Komödien.
Bei Plavt ist sein Name der großartige Name von Pyrgopolynik, was "Turmgewinner" bedeutet. Er sitzt vor seinem Haus und beobachtet, wie Diener seine Rüstung reinigen - „damit sie heller ist als die Sonne!“. Er hatte einen Henker namens Khlebogryz dabei, beide zählen, wie viele Feinde die Pyropoläer in ihre Feldzüge gesteckt haben: Es gibt nur siebentausend in Skythen, einige in Persien und alle an einem Tag! Und selbst in Indien hat er einen Elefanten mit der linken Hand, also seinem Bein, getötet und dann nur die halbe Kraft geschlagen! Und im Allgemeinen, was für ein Held ist er - und ein Held und ein tapferer Mann und ein gutaussehender Mann, und wie Frauen ihn lieben!
Tatsächlich ist er ein Gauner, ein Feigling und ein Libertin. Dies wurde der Öffentlichkeit von seinem Sklaven namens Palestrion gemeldet. Palestrion diente in Athen mit einem jungen Mann, und er liebte ein Mädchen. Als der junge Mann weg war, betrog genau diese Pyrgopolynik dieses Mädchen und brachte ihn hierher in die Stadt Ephesus. Palestrion beeilte sich, den Meister zu warnen, aber auf dem Weg wurde er von Piraten gefangen genommen und an dieselbe Pyrgopolynik in die Sklaverei verkauft. Es gelang ihm jedoch, die Nachricht an den früheren Eigentümer zu senden. Er kam nach Ephesus, ließ sich neben einem Krieger mit einem freundlichen alten Mann nieder und sieht heimlich seine Geliebte. Hier auf der Bühne befindet sich das Haus des Kriegers, aber das Haus des alten Mannes ist in der Nähe, und zwischen ihnen machte der kluge Sklave leicht einen Geheimgang.
Alles wäre schön, aber ein anderer Kriegersklave hat ein Treffen der Liebenden ausspioniert, und der Nachbar des alten Mannes war sehr beunruhigt: Ein Krieger hätte kein Pogrom für ihn arrangiert. "Okay", sagt Palestrion, "wir werden uns überlegen, ob seine Freundin eine Zwillingsschwester in Athen hat, also haben sie und Ihr Geliebter sich mit Ihnen niedergelassen, alter Mann." Der Zeuge kann verwirrt und eingeschüchtert sein: Schließlich gibt es eine Nachfrage von ihm, wenn er sie übersieht. Während der Lauscher mit der Denunziation eilt, ist das Mädchen, das sich in einem Geheimgang auf den Weg gemacht hat, bereits zu Hause und stößt als Verleumder auf den unglücklichen Betrüger. und dann, nachdem sie wieder zu ihrem Nachbarn gezogen ist, zeigt sie sich bereits offen und hat unter dem Deckmantel ihrer eigenen Schwester Erbarmen mit dem jungen Mann, und der Kopf des dummen Sklaven dreht sich.
Der alte Nachbar ist nicht gegen eine solche Kundgebung, deshalb fühlt sich die athenische Jugend sogar unwohl: so viel Ärger wegen ihm! "Ich bin froh, in solchen Angelegenheiten helfen zu können", antwortet der alte Mann, "ich selbst bin immer noch gierig nach Schönheiten, und sie liegen bei mir: gutmütig, witzig, liebenswürdig - ein echter Hacker!" "Und was ist noch Single?" - Der junge Mann ist überrascht. "Freiheit über alles!" - erklärt der alte Mann stolz. "Die Wahrheit ist die Wahrheit!" - bestätigt den Sklaven. „Aber was ist ohne Kinder? - Der junge Mann ist überrascht. "Wer interessiert sich für dich?" - "Was bist du! - Der alte Mann entlässt: "Kein einziger Sohn wird so aufmerksam und höflich sein wie entfernte Verwandte, die auf mein Erbe hoffen: Sie tragen mich in ihren Armen!" "Und das ist das Beste, dass Sie nicht verheiratet sind", sagt der Sklave. - -
Finden Sie eine heterosexuelle, schöne und gierige und geben Sie sie als Ihre Frau aus ... "-" Warum ist das schon? " - Der alte Mann ist überrascht. "Lassen Sie sie so tun, als ob sie tief in die Pyrgopolinic verliebt wäre und wenn sie mir Ihren Ring für ihn gegeben hätte ..." - schlägt der junge Mann vor. "Ich verstehe nichts, aber ich glaube dir: nimm es, mach was du willst", entscheidet der alte Mann.
Helden verhandeln leicht mit einem Getter; Der Sklave kommt zu Pyrgopolinik, gibt ihm den Ring, preist die Nachbarin, malt ihre Liebe. Der Krieger glaubt natürlich: Wie kann man sich nicht in ihn verlieben? Nun, dann müssen Sie nur den von ihm entführten Athener loswerden, damit die neue Schönheit nicht eifersüchtig wird. Vielleicht ist es sogar gut, dass ihre Schwester hier nebenan erschien: Der Krieger beschließt, ihr seine Geliebte zu übergeben, und gewährt ihr sogar großzügig, still zu bleiben und dem Diener Palestrion die Freiheit zu geben und sie zur Eskorte zu schicken. Ein junger Mann erscheint und verrät Sie selbst für den Vertrauten der Mutter beider Mädchen; Der Krieger gibt ihm seine Athenerin, sie zeigt eine große Trauer: Oh, wie schwer ist es für sie, sich von einem so gutaussehenden und Helden zu trennen! Ein junger Mann mit einer Freundin, einem Sklaven und Geschenken segelt sicher nach Athen.
Die Tugend hat gesiegt, aber das Laster wurde noch nicht bestraft. Dies wartet jedoch nicht lange. Geter steht und spielt wie geplant die Frau des alten Mannes, verliebt in die Pyrgopolinic. Er folgt gehorsam einem Date mit ihr in einem Nachbarhaus. Dort stürzte sich ein alter Meister mit starken Sklaven auf ihn: "Wie kannst du es wagen, verflucht, zu meiner Frau zu fahren?" Er wird mit einem Messer gepackt, geschlagen und geschärft, um ihn sofort zu entleeren. Mit lauten Schreien zahlt sich der Krieger mit großem Geld von Repressalien aus und flieht vor Scham. "Ich werde getäuscht, ich werde bestraft - aber leider zu Recht!" Alle Libertinen wären so: Es würde weniger von ihnen geben. Nun geh jetzt nach Hause! und du, Zuschauer, ich klopfe! " Die Komödie endet mit einer solchen Moral.