Das ganze Buch ist an der Grenze zwischen dem analytischen, grotesken Aufsatz und der satirischen Erzählung aufgebaut. Was für eine Kreatur ist das - eine Bürgerin aus Taschkent - und wonach sehnt sie sich? Und sie sehnt sich nur nach einer Sache - "Iss!". Auf jeden Fall auf Kosten von allem. Und Taschkent verwandelt sich in ein Land, das von Menschen bevölkert wird, die Russland als unnötig von Taschkent-Bürgern verlassen haben. Taschkent befindet sich dort, wo sie in die Zähne schlagen und wo die Legende von Makar das Recht auf Staatsbürgerschaft hat, es treibt keine Kälber, das heißt - überall. Taschkent existiert sowohl im Inland als auch im Ausland, und wahres Taschkent existiert in Sitten und im Herzen des Menschen. Und obwohl einerseits, wo immer Sie spucken, überall Menschen in Taschkent sind, ist es andererseits nicht so einfach, Bürger von Taschkent zu werden. In den meisten Fällen ist ein Bürger von Taschkent ein edler Sohn, seine Ausbildung ist klassisch und verdunstet unmittelbar nach dem Verlassen der Schulbank, was den Bürger von Taschkent nicht daran hindert, Architekt und Wagemut zu sein, weil die Götter keine Töpfe verbrannten.

Dann geht der Erzähler zu seiner persönlichen Erfahrung über und erinnert sich an seine Erziehung in einer der Militärschulen. Die Grundlagen der Bildung sind wie folgt: Im Land gibt es keine Früchte der Zivilisation; wir sollten sie nur übertragen und nicht auf das schauen, was wir senden. Um diese edle Sache zu verwirklichen, wird der Held natürlich nach Petersburg geschickt, wo er einen Termin mit Pierre Nakatnikov bekommt, seinem ehemaligen Klassenkameraden, faulen Hund und Tölpel, der einige bekannte Grade erreicht hat. Hier werden die Grundprinzipien der zivilisatorischen Tätigkeit geklärt: das russische Lager und der russische Karren; und vor allem erhält ein Bürger von Taschkent Geld von der Staatskasse für offizielle Bildungsbedürfnisse; steigt in einen Zug und ... wird entweder in Tula oder in der Provinz Rjasan lebendig - ohne Geld, ohne Dinge; erinnert sich nur an eines: "Ich habe getrunken ...".

Nun, zumindest unsere eigenen russischen Provinzen wären zivilisiert, wenn dies nicht mit ausländischen möglich wäre. Zu diesem Zweck zum Schrei des Generals: „Leute! Gott ist mit uns!" - Im Sommer versammelten sich Taschkent-Prospektoren in Petersburg, gequält von der Flut (die Peter-und-Paul-Festung, die letzte Festung, riss ab und segelte bereits).

Die Auswahl der berechtigten Personen beruhte auf national-religiösen Gründen: vierhundert Russen, zweihundert Deutsche mit russischen Seelen, dreiunddreißig Ausländer ohne Seele und dreiunddreißig Katholiken, die sich rechtfertigten, keine Kirche zu besuchen. Die Assimilationsarbeit beginnt: Sie haben die abgeschnittenen Mädchen auf dem Newski-Prospekt geschoren; Nachts brachen sie in ungebetene Wohnungen mit Büchern, Papier und Federn ein und leben alle in einer standesamtlichen Ehe. Der Spaß bricht unerwartet zusammen, als ein Bürger aus Taschkent fälschlicherweise den Staatsberater Peremolov auspeitscht.

Der Autor beschreibt die folgenden Exemplare von Bewohnern von Taschkent als zur vorbereitenden Kategorie gehörend. So hat Olga Sergeevna Persiyanova, eine interessante Witwe, die nach Paris geflogen ist, einen Sohn Nicolas, eine saubere "Puppe", die von einer Tante und einem Onkel aufgezogen wird, um ihn zu einem edlen Menschen zu machen. Da Mama überzeugt ist, nach Hause zurückgekehrt zu sein und ihre „Puppe“ in einem bereits mehr oder weniger reifen Alter gefangen zu haben, wurde das Ziel erfolgreich erreicht. Aber das volle Credo des jungen Nachwuchses entfaltet sich auf dem Anwesen von Perkali, wo er in den Sommerferien kommt und wo er einen etwas älteren Nachbarn trifft, Pavel Denisych Mangushev. Ein junger Mann aus Taschkent und seine Mutter setzen bereits ihre Slogans und Banner ein: Ich mache keine Revolutionen, ich mache keine Verschwörungen, ich schließe mich keinen Geheimgesellschaften an, überlasse zumindest Frauen meinem Los! .. Nihilisten sind die leeresten und sogar Schurken ... nirgendwo anders Er lebt nicht ruhig wie in Russland, nur um nichts zu tun, und niemand wird dich berühren ... In Begleitung eines schwörenden Taschkent-Mannes, der predigt, dass sie, Landbesitzer, auf ihren Posten bleiben sollten, werden sie beim Abendessen und bei Trankopfern zur Inspektion geschliffen Ställe und andere Formulierungen: Unsere Russen fühlen sich eher zur Feldarbeit geneigt, sie sind schmutzig, aber für Pflug - es ist ein Zauber ... Aber die Ferien enden, hasserfüllte Studien enden irgendwie, Mama kauft eine Crew, Möbel, arrangiert eine Wohnung - "echt Nest ", von wo aus das Taschkent-Grau zu hören ist, gegenüber dem unbekannten Feind:" Und jetzt werden wir kämpfen! .. "

Und ein neuer Typ von Taschkent-Bürgern mit dem Label „Henker“ fliegt auf die Bühne. Diese Person ist einer der Schüler einer geschlossenen Bildungseinrichtung für Kinder aus armen Adelsfamilien, und die Aktion findet Ende der 30er Jahre statt. Khlynov wurde als „Henker“ bezeichnet, weil er, nachdem er erfahren hatte, dass seine Vorgesetzten ihn wegen beispielloser Faulheit ausweisen würden, eine Petition einreichte, um ihn nach Ermessen der Provinzregierung als Henker zu identifizieren. In der Tat ist das Maß an Grausamkeit und Macht in diesem unglücklichen dummen unsichtbar. Seine Mitpraktizierenden zittern und sind gezwungen, Proviant mit ihm zu teilen, während die Lehrer, die die Tatsache ausnutzen, dass Khlynov selbst mit allen Behörden zittert, ihn gnadenlos verspotten. Der einzige Freund von Khlynov ist Golopyatov mit dem Spitznamen "Agashka". Zusammen ertragen sie stoisch wöchentliche Auspeitschungen, verbringen gemeinsam Erholung, mutieren sich entweder gnadenlos und teilen dann Erfahrungen, welche der Onkel kämpfen sollen; Jetzt fällt er in eine dumpfe Taubheit und trinkt irgendwo in einer dunklen Ecke ein Geflügel. Verwandte erinnern sich erst vor Beginn der Sommerferien an Khlynov, dann bringen sie ihn auf das Anwesen, das mitten im Dorf Vavilova liegt.

Neben dem Vater und der Mutter des Henkers, Pjotr ​​Matveyich und Arina Timofeevna, leben dort ihre beiden jugendlichen Söhne, der alte Großvater Matvey Nikanorych und der Bruder Sofron Matveich. Die Familie vermutet, dass der Großvater sein Geld irgendwo versteckt und ihn beobachtet, aber er kann nichts aufspüren. Pjotr ​​Matveyich hat den Ruhm eines schneidigen Polizisten, aber er weiß nicht, wie er etwas von seinen Überfällen ins Haus ziehen soll. "Zerreiße es!" - weist Hlynov, den alten Mann von Hlynov, dem Vater, an. "... ich kenne meine Pflichten sehr gut!" - Peter Matveich antwortet darauf. Der "Henker" verließ glücklich sein Zuhause für die Schule: Lassen Sie die Außerirdischen besser tyrannisieren als ihre eigenen. Aber jetzt hegt er eine Hoffnung - das verhasste Studium zu beenden und einen Militärdienst zu erhalten. Für solche Gedankenfreiheit und Ungehorsam kämpft Papa wie eine Ziege gegen ihn. Die Hinrichtung betrifft alle Haushalte. Der Henker gibt vor, niedergeschlagen zu sein; in der Tat ist Wasser von ihm wie eine Gans. Als „Henker“ zur Bildungseinrichtung zurückkehrt, erfährt er, dass der Vormund dem Regiment „Agashka“ gibt. Freundschaft um "Agashka" willen beschließt, einem Freund zu helfen. Zusammen rudern sie so, dass sie in wenigen Wochen ausgeschlossen sind. Freudig und aufgeregt ermutigen sie sich gegenseitig: "Wir werden nicht verloren gehen!"

Der Bürger von Taschkent aus dem folgenden Aufsatz ist anscheinend das Gegenteil von "The Executioner" und "Agashka" in allem. Misha Nagornov, der verstorbene Sohn des Staatsberaters Semyon Prokofievich und seiner Frau Anna Mikhailovna, freute sich von frühester Kindheit bis zu seinem Eintritt in das selbständige Leben immer, überall und überall seinen Eltern, Mentoren, Lehrern und Kameraden. Je mehr Mischa aufwuchs, desto mitfühlender und verständnisvoller wurde er. In der frühen Kindheit war er fromm, in der Schule war er immer der erste Schüler - und das nicht aus irgendeinem Grund, sondern einfach für ihn war es freudig und natürlich. Die Justizreform fiel zeitlich mit den letzten Studienjahren von Michail Nagornow zusammen. Junge Menschen werden von einer Jury, einem Staatsanwalt, einem Anwalt und Richtern unterhalten. Nagorny ist immer noch versucht, den Weg des Anwalts zu beschreiten, finanziell, brillant, künstlerisch, obwohl er versteht, dass die Karriere des Staatsanwalts aus staatlicher Sicht solider und zuverlässiger ist. Darüber hinaus fordert der Vater kategorisch, dass sein Sohn Staatsanwalt wird. Die Leichtigkeit und Zugänglichkeit einer Karriere, ein reichlicher und befriedigender Jackpot - all dies lenkt die Köpfe der Einwohner von Taschkent ab, die ihr Studium noch nicht abgeschlossen haben. Der Rubel, der aus der Tasche eines naiven Simpletons herausschaut, verhindert, dass sie schlafen. Schließlich wurde die letzte Prüfung bestanden; Zukünftige Anwälte und Staatsanwälte, die die Lehren aus Demagogie und Skrupellosigkeit gezogen haben (nur um sich ihr kühnes Stück zu schnappen), sind in den Nöten von St. Petersburg verstreut.

Der Held der letzten Biografie, Porfisha Velentyev, ist ein Bürger von Taschkent mit reinstem Wasser. Die Logik seiner Erziehung und Ausbildung führt ihn zu der perfekten Fähigkeit, Münzen aus der Luft zu prägen. Er ist Autor des Projekts mit dem Titel: „Über die Bereitstellung des Kollegialberaters Porfiry Menandrov Velentyev in Zusammenarbeit mit Vilmanostrandrand "Von Vasily Vonifatyev Porotoukhov in den zollfreien zwanzigjährigen Betrieb aller Wälder der Schatzkammer für die notwendige, für zwanzig Jahre die Zerstörung". Porfirys Vater Menander erhielt eine hervorragende spirituelle Ausbildung, ging aber nicht zu den Priestern, sondern als Lehrer in der Familie von Prinz Obolduy-Shchetin-Ferlakur. Dank der Prinzessin war er verblüfft und erhielt später eine sehr günstige Position als Beamter, der Brennereien besteuerte. Er heiratete eine Nichte einer Prinzessin aus einer schäbigen georgisch-ossetischen Familie von Prinzen Krikulidzev. Sowohl vor als auch nach der Heirat war Nina Irakliyevna mit Spekulationen über den Verkauf und Kauf von Bauern, deren Übergabe an Soldaten, den Verkauf von Rekrutierungsbelegen und den Kauf von Seelen beschäftigt. Die Hauptlehrer von Porfisha Velentyev beim Erwerb von Köderfähigkeiten waren jedoch die Verwandten der mutmaßlichen Mutter, Azamat und Azamat Tamerlantsevs. Sie sind so in den Haushalt, die Familie, eingeschraubt, dass es unmöglich ist, sie mit einem Besen wegzufegen. Diener verehrten sie für sich selbst, Porfishe sie zeigen Tricks mit dem Erscheinen und Verschwinden von Münzen, ein kindisch schwaches Echo ihres Kartells, das die Einnahmen betrügt. Ein weiterer Schock für den jungen Velentyev ist der Unterricht in politischer Ökonomie, den er an seiner Schule erhält. All dies lässt ihn verächtlich und niedergeschlagen auf die naiven Bemühungen seiner Eltern in letzter Zeit schauen. Und schon spürt Menander Semenovich Velentyev in seinem Sohn mit seiner naivsten Art, Reichtum anzusammeln, den Reformer, der den alten Tempel zerstören wird, den neuen, der nicht errichtet und verschwindet.