Der Dichter reflektiert den Grund für den Ungehorsam der ersten vier Menschen, die gegen das einzige Verbot des Schöpfers aller Dinge verstoßen und aus Eden vertrieben wurden. Vom Heiligen Geist ermahnt, nennt der Dichter den Schuldigen des Falls von Adam und Eva: Dies ist Satan, der ihm in Form der Schlange erschien.
Lange vor der Erschaffung der Erde und der Menschen durch Gott rebellierte Satan in seinem exorbitanten Stolz gegen den König der Könige und verwickelte einen Teil der Engel in Rebellion, wurde aber mit ihnen vom Himmel in die Unterwelt, in die Region der stockdunklen Dunkelheit und des Chaos geworfen. Besiegt, aber unsterblich, akzeptiert Satan keine Niederlage und bereut nicht. Er ist lieber der Herr der Hölle als der Diener des Himmels. Er nennt Beelzebub, seinen engsten Verbündeten, und überzeugt ihn, den Kampf mit dem Ewigen König fortzusetzen und nur das Böse gegen seinen souveränen Willen zu tun. Satan sagt seinen Dienern, dass der Allmächtige bald eine neue Welt erschaffen und sie mit Kreaturen bevölkern wird, die er zusammen mit den Engeln lieben wird. Wenn Sie schlau handeln, können Sie diese neu geschaffene Welt einfangen. In Pandemonium versammeln sich die Führer der Armee Satans zu einem Generalrat.
Die Meinungen der Führer sind geteilt: Einige sind für den Krieg, andere sind dagegen. Schließlich stimmen sie dem Vorschlag Satans zu, die Wahrheit der alten Tradition zu überprüfen, die von der Erschaffung einer neuen Welt durch Gott und der Erschaffung des Menschen spricht. Der Legende nach ist die Zeit für die Erschaffung dieser neuen Welt bereits gekommen. Sobald Satan und seine Engel den Weg zum Himmel geschlossen haben, sollte man versuchen, die neu geschaffene Welt zu ergreifen, ihre Bewohner zu vertreiben oder auf ihre Seite zu locken und sich so am Schöpfer zu rächen. Satan begibt sich auf eine gefährliche Reise. Er überwindet den Abgrund zwischen Hölle und Himmel, und Chaos, ihr alter Herr, zeigt ihm den Weg in die neue Welt.
Gott, der auf seinem höchsten Thron sitzt und von wo aus er Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sieht, sieht Satan, der in die neue Welt fliegt. Der Herr spricht seinen eingeborenen Sohn an und bestimmt den Fall des Menschen, der mit freiem Willen und dem Recht ausgestattet ist, zwischen Gut und Böse zu wählen. Der allmächtige Schöpfer ist bereit, sich des Menschen zu erbarmen, aber zuerst muss er dafür bestraft werden, dass er sein Verbot verletzt und es gewagt hat, mit Gott verglichen zu werden. Von nun an werden der Mensch und seine Nachkommen zum Tode verurteilt sein, vor denen nur der sie retten kann, der sich für ihre Erlösung opfert. Die Welt zu retten. Der Sohn Gottes drückt seine Bereitschaft aus, sich selbst zu opfern, und Gott der Vater akzeptiert es. Er befiehlt dem Sohn, sich in sterbliches Fleisch zu inkarnieren. Die Engel des Himmels neigen ihre Köpfe vor dem Sohn und verherrlichen ihn und den Vater.
Währenddessen erreicht Satan die Oberfläche der extremen Sphäre des Universums und wandert durch die düstere Wüste. Er passiert Limb, das Himmelstor und steigt zur Sonne hinab. Nachdem er die Form eines jungen Cherubim angenommen hat, entdeckt er vom Herrscher der Sonne, Erzengel Uriel, den Aufenthaltsort des Menschen. Uriel zeigt ihn auf eine der unzähligen Kugeln, die sich in ihren Bahnen bewegen, und Satan steigt zur Erde hinab, zum Berg Nifat. Satan passiert den Paradieszaun und steigt in der Gestalt eines Seeraben auf die Spitze des Baumes der Erkenntnis hinab. Er sieht das Paar der ersten Menschen und überlegt, wie man sie zerstört. Nachdem er das Gespräch zwischen Adam und Eva mitgehört hat, erfährt er, dass es ihnen unter Todesschmerzen verboten ist, von den Früchten des Baumes der Erkenntnis zu essen. Satans listiger Plan reift: Menschen in Wissensdurst zu entfachen, der sie dazu bringt, das Verbot des Schöpfers zu verletzen.
Uriel, der im Sonnenstrahl zu Gabriel herabgestiegen ist, der das Paradies bewacht, warnt ihn, dass der böse Geist aus der Unterwelt mittags in Form eines guten Engels ins Paradies unterwegs war. Gabriel tritt in der Nachtwache im Paradies auf. Im Wald schlafen Adam und Eva, müde von der Tagesarbeit und den reinen Freuden der Liebe zur heiligen Ehe. Die von Gabriel gesendeten Engel Ituriel und Zephon entdecken Satan, der unter dem Deckmantel einer Kröte über Evas Ohr lauert, um in einem Traum auf ihre Vorstellungskraft zu reagieren und ihre Seele mit ungezügelten Leidenschaften, vagen Gedanken und Stolz zu vergiften. Engel führen Satan zu Gabriel. Der rebellische Geist ist bereit, gegen sie zu kämpfen, aber der Herr offenbart Satan ein himmlisches Zeichen, und als er sieht, dass sein Rückzug unvermeidlich ist, geht er, gibt aber seine Absichten nicht auf.
Am Morgen erzählt Eva Adam ihren Traum: Jemand wie Himmlische verführte sie, die Früchte vom Baum der Erkenntnis zu essen, und sie stieg über die Erde und erlebte unvergleichliche Glückseligkeit.
Gott schickt Erzengel Raphael zu Adam, um ihm vom freien Willen des Menschen sowie von der Nähe des bösen Feindes und seinen listigen Plänen zu erzählen. Raphael erzählt Adam von der ersten Rebellion im Himmel: Satan, der vor Neid entzündet war, dass Gott der Vater den Sohn vergrößerte und ihn den gesalbten Messias und den König nannte, trug die Legionen der Engel nach Norden und überredete sie, gegen den Allmächtigen zu rebellieren. Nur Seraphim Abdiil verließ das Lager der Rebellen.
Raphael setzt seine Geschichte fort.
Gott sandte die Erzengel Michael und Gabriel, um sich dem Satan zu widersetzen. Satan berief den Rat ein und entwickelte zusammen mit Komplizen teuflische Maschinen, mit deren Hilfe er die Armee der Engel, die Gott gewidmet waren, beiseite schob. Dann sandte der Allmächtige seinen Sohn, den Messias, auf das Schlachtfeld. Der Sohn trieb den Feind zum Zaun des Himmels, und als sich ihre Kristallmauer öffnete, fielen die Rebellen in den für sie vorbereiteten Abgrund.
Adam bittet Raphael, ihm von der Erschaffung dieser Welt zu erzählen. Der Erzengel sagt Adam, dass Gott sich danach sehnte, eine neue Welt und Kreaturen für seine Siedlung zu erschaffen, nachdem er Satan und seine Schergen in die Hölle geworfen hatte. Der Allmächtige sandte seinen Sohn, das allmächtige Wort, begleitet von den Engeln, um das Schöpfungswerk zu vollenden.
Raphael beantwortet Adams Frage nach der Bewegung von Himmelskörpern und rät ihm sorgfältig, sich nur mit solchen Objekten zu befassen, die für die menschliche Vernunft zugänglich sind. Adam erzählt Rafail von allem, woran er sich vom Moment seiner Schöpfung an erinnert. Er gesteht dem Erzengel, dass Eva unerklärliche Macht über ihn hat. Adam versteht, dass sie ihn mit äußerer Schönheit übertrifft und ihm in spiritueller Perfektion unterlegen ist. Trotzdem erscheinen ihm alle ihre Worte und Handlungen schön und die Stimme der Vernunft schweigt vor ihrem weiblichen Charme. Der Erzengel verurteilt zwar nicht die Liebesfreuden des Paares, warnt Adam jedoch vor blinder Leidenschaft und verspricht ihm die Freude der himmlischen Liebe, die unermesslich höher ist als die irdische. Aber auf die direkte Frage Adams - in welcher Liebe die himmlischen Geister zum Ausdruck kommen - antwortet Raphael auf unbestimmte Zeit und warnt ihn erneut davor, darüber nachzudenken, was für den menschlichen Geist unzugänglich ist.
Satan dringt unter dem Deckmantel des Nebels wieder in das Paradies ein und wohnt in der schlafenden Schlange, der gerissensten aller Kreaturen. Am Morgen findet die Schlange Eva und neigt sie in schmeichelhaften Reden dazu, die Früchte vom Baum der Erkenntnis zu probieren. Er überzeugt sie, dass sie nicht sterben wird und spricht darüber, wie er dank dieser Früchte Sprache und Verständnis gewonnen hat.
Eva erliegt der Überzeugung des Feindes, isst die verbotene Frucht und kommt zu Adam. Eine schockierte Ehefrau aus Liebe zu Eva beschließt, mit ihr zu sterben und verstößt auch gegen das Verbot des Schöpfers. Nachdem die Ahnen die Früchte gekostet haben, fühlen sie sich berauscht: Das Bewusstsein verliert an Klarheit und in der Seele erwacht der Natur fremde ungezügelte Sinnlichkeit, die durch Enttäuschung und Scham ersetzt wird. Adam und Eva verstehen, dass die Schlange, die ihnen unausweichliche Freuden und überirdische Glückseligkeit versprach, sie täuschte und sich gegenseitig Vorwürfe machte.
Gott sendet seinen Sohn auf die Erde, um den Ungehorsamen zu richten. Sünde und Tod, die früher vor den Toren der Hölle saßen, verlassen ihre Zuflucht und versuchen, in die Erde einzudringen. Auf dem Weg Satans bauen Sünde und Tod eine Brücke über das Chaos zwischen der Hölle und der neu geschaffenen Welt.
Währenddessen verkündet Satan in Pandemonium seinen Sieg über den Menschen. Gott der Vater sagt jedoch voraus, dass der Sohn Sünde und Tod besiegen und seine Schöpfung wiederherstellen wird.
Eva, verzweifelt, dass ein Fluch auf ihre Nachkommen fallen sollte, lädt Adam ein, sofort den Tod zu finden und sein erstes und letztes Opfer zu werden. Aber Adam erinnert seine Frau an das Versprechen, dass der Samen der Frau den Kopf der Schlange auslöschen wird. Adam hofft, Gott mit Gebeten und Umkehr zu besänftigen.
Der Sohn Gottes, der die aufrichtige Reue der Ahnen sieht, tritt vor dem Vater für sie ein und hofft, dass der Allmächtige sein hartes Urteil mildern wird. Der allmächtige Herr sendet Cherubim, angeführt vom Erzengel Michael, um Adam und Eva aus dem Paradies zu vertreiben. Bevor der Erzengel die Ordnung Gottes des Vaters erfüllt, erhebt er Adam auf einen hohen Berg und zeigt ihm in einer Vision alles, was vor der Flut auf der Erde geschehen wird.
Erzengel Michael erzählt Adam von den zukünftigen Schicksalen der Menschheit und erklärt das Versprechen, das den Ahnen über den Samen der Frau gegeben wurde. Er spricht über die Inkarnation, den Tod, die Auferstehung und den Aufstieg des Sohnes Gottes und darüber, wie die Kirche bis zu seinem zweiten Kommen leben und kämpfen wird. Der getröstete Adam weckt die schlafende Eva und der Erzengel Michael führt das Paar aus dem Paradies. Von nun an wird der Eingang durch das flammende und sich ständig drehende Schwert des Herrn bewacht. Von der Vorsehung des Schöpfers geleitet, verlassen Adam und Eva das Paradies und schätzen im Herzen die Hoffnung auf die bevorstehende Befreiung der Menschheit.
