Dies ist ein ungewöhnliches Gedicht - ein Fortsetzungsgedicht. Es beginnt fast sofort und greift die Geschichte eines anderen auf. Sein Anfang wurde vom Dichter Matteo Boyardo geschrieben - nicht weniger als neunundsechzig Lieder unter dem Titel "Roland in Love". Ariosto fügte siebenundvierzig weitere hinzu, und am Ende dachte er darüber nach, weiterzumachen. Es gibt keine Helden darin, jeder hat seine eigenen Abenteuer, Handlungsstränge sind in ein echtes Netz verwoben, und Ariosto unterbricht mit besonderer Freude jede Geschichte im intensivsten Moment, um zu sagen: Jetzt wollen wir sehen, was so und so macht ...

Der Protagonist des Gedichts, Roland, ist dem europäischen Leser seit vierhundert oder fünfhundert Jahren bekannt. In dieser Zeit haben sich die Legenden über ihn sehr verändert.

Erstens ist der Hintergrund anders geworden. Im „Lied von Roland“ war das Ereignis ein kleiner Krieg in den Pyrenäen zwischen Karl dem Großen und seinem spanischen Nachbarn - in Boyardo und Ariosto ist dies der Allroundkrieg zwischen der christlichen und der muslimischen Welt, in dem der Kaiser von Afrika Agramant zu Karl dem Großen und mit ihm zu Königen und Spaniern geht Tatar und Circassianer und unzählige andere und in ihrer millionsten Armee gibt es zwei Helden, die die Welt nicht gesehen hat: den riesigen und wilden Rodomont und den edlen ritterlichen Ruggier, über die noch diskutiert wird. Zu Beginn des Ariosto-Gedichts waren die Basurmaner überwältigend, und ihre Horden befanden sich bereits unter Paris.

Zweitens wurde der Held anders. In The Song of Roland ist er ein Ritter wie ein Ritter, nur der Mächtigste, Ehrlichste und Tapferste. Bei Boyardo und Ariosto ist er einerseits ein Riese von beispielloser Stärke, der in der Lage ist, den Stier mit bloßen Händen in zwei Hälften zu zerreißen, und andererseits ein leidenschaftlicher Liebhaber, der in der Lage ist, seine Vernunft in der Liebe buchstäblich zu verlieren - deshalb heißt das Gedicht „Frantic Roland ", Das Thema seiner Liebe ist Angelica, eine Prinzessin aus Kataya (China), schön und frivol, die ihren Kopf zu allen Rittern der Welt wandte; In Boyardo brach in ganz Asien ein Krieg über sie aus, in Ariosto war sie gerade aus der Gefangenschaft Karls des Großen geflohen, und Roland war so verzweifelt, dass er den Kaiser und seine Freunde in das belagerte Paris warf und um die Welt ging, um nach Angelica zu suchen.

Drittens wurden die Gefährten des Helden anders. Die wichtigsten sind seine beiden Cousins: der gewagte Astolf, der freundliche und leichtfertige Abenteurer, und der edle Rinald, Karls treuer Paladin, die Verkörperung aller ritterlichen Tugenden. Rinald ist auch verliebt und auch in Angelica, aber seine Liebe ist unglücklich. Es gibt zwei magische Quellen im Wald der Ardennen in Nordfrankreich - den Schlüssel der Liebe und den Schlüssel

Liebeslosigkeit; wer vom ersten trinkt, fühlt Liebe, wer vom zweiten - Ekel. Sowohl Rinald als auch Angelica tranken voneinander, aber nicht auf die falsche Weise: Zuerst verfolgte Angelica Rinald mit ihrer Liebe, und er rannte von ihr weg, dann begann Rinald, Angelica nachzujagen, und sie entkam ihm. Aber er dient Karl dem Großen treu, und Karl aus Paris schickt ihn um Hilfe in das benachbarte England.

Dieser Rinald hat eine Schwester Bradamanta - auch eine Schönheit, auch eine Kriegerin, und so, dass niemand denken wird, dass dies eine Frau ist, kein Mann, wenn sie in Rüstung ist. Natürlich ist sie in sie verliebt, und diese Liebe im Gedicht ist die wichtigste. Sie ist verliebt in den Gegner, den Ruggier, der der beste der sarazenischen Ritter ist. Ihre Ehe ist vom Schicksal vorbestimmt, denn von den Nachkommen von Ruggier und Bradamanta wird eine Adelsfamilie von Fürsten Este ausgehen, die in Ferrara in der Heimat von Ariosto regieren wird und der er sein Gedicht widmen wird. Ruggier und Bradmantha trafen sich einmal im Kampf, hackten lange und wunderten sich über die Stärke und den Mut des anderen. Als sie müde wurden, anhielten und ihre Helme abnahmen, verliebten sie sich auf den ersten Blick. Es gibt jedoch viele Hindernisse, sich ihnen anzuschließen.

Ruggier - der Sohn einer geheimen Ehe eines christlichen Ritters mit einer sarazenischen Prinzessin. Er wird in Afrika vom Zauberer und Hexenmeister Atlas erzogen. Atlas weiß, dass sein Haustier getauft wird, herrliche Nachkommen zur Welt bringt, dann aber stirbt, und versucht daher, sein Haustier nicht an Christen gehen zu lassen. Er hat eine Burg in den Bergen voller Geister: Als ein Ritter die Burg erreicht, zeigt ihm Atlas den Geist seiner Geliebten, er wirft sich vor die Tore, um sie zu treffen, und bleibt lange gefangen und sucht vergeblich in leeren Räumen und Gängen nach seiner Frau. Aber Bradamanta hat einen magischen Ring und diese Zauber wirken sich nicht auf sie aus. Dann setzt Atlas Ruggier auf sein geflügeltes Pferd - den Hippogryphen - und trägt ihn auf die andere Seite der Welt, zu einem anderen Hexenmeister-Hexenmeister - Alzina. Sie begegnet ihm als junge Schönheit, und Ruggier gerät in Versuchung: Viele Monate lang lebt er in Luxus und Glückseligkeit auf ihrer Wunderinsel, genießt ihre Liebe, und nur die Intervention einer weisen Fee, die sich um Estes zukünftige Familie kümmert, bringt ihn auf den Weg der Tugend zurück. Der Zauber bricht, die Schönheit Altsina erscheint im wahren Bild von Laster, gemein und hässlich, und der reuige Ruggier auf demselben Hippogriff fliegt zurück nach Westen. Vergebens wartet hier wieder der liebende Atlas auf ihn und liegt in seinem gespenstischen Schloss. Und der gefangene Ruggierre eilt in seinen Hallen auf der Suche nach Bradamanta herum und neben dem gefangenen Bradamantha auf der Suche nach Ruggiero in denselben Hallen herum, aber sie sehen sich nicht.

Während Bradamanta und Atlas um das Schicksal von Ruggier kämpfen; während Rinald um Hilfe von und nach England schwimmt und unterwegs Lady Ginevra rettet, die fälschlicherweise der Schande beschuldigt wird; Während Roland auf der Suche nach Angelica auf der Suche nach Lady Isabella ist, die von Räubern gefangen genommen wurde, und Lady Olympia, die von einem tückischen Liebhaber auf einer unbewohnten Insel verlassen und dann als Opfer für ein Seemonster auf einem Felsen gekreuzigt wurde, umgibt König Agramant Paris mit seinen Horden und bereitet sich vor für einen Angriff, und der fromme Kaiser Karl ruft dem Herrn um Hilfe. Und der Herr befiehlt dem Erzengel Michael: "Flieg runter, finde Stille und finde Repressalien: Lass Stille Rinald und die Briten einen plötzlichen Blick auf die Rückseite der Sarazenen werfen und lass die Reprise das Sarazenenlager angreifen und Zwietracht und Verwirrung säen, und die Feinde des richtigen Glaubens werden schwach!" Der Archistratigus fliegt, sucht, findet sie aber nicht dort, wo er gesucht hat: Konflikt mit Faultier, Gier und Neid - unter Mönchen in Klöstern und Schweigen - zwischen Räubern, Verrätern und geheimen Mördern. Und dann schlug ein Angriff zu, das Schreien an allen Wänden blubberte, die Flamme brannte, sie war bereits in die Stadt Rodomont eingebrochen und einer zerquetschte alle, schnitt von Tor zu Tor, Blut floss, Arme, Schultern und Köpfe flogen in die Luft. Aber die Stille führt Rinald mit Hilfe nach Paris - und der Angriff wird abgewehrt, und nur die Nacht rettet die Sarazenen vor einer Niederlage. Aber eine Fehde, Rodomont machte sich gerade auf den Weg von der Stadt zu seiner eigenen, flüstert ihm ein Gerücht zu, dass seine freundliche Dame Doralis ihn mit dem zweitstärksten sarazenischen Helden, Mandricard, betrogen hat, und Rodomont wirft sofort seinen eigenen und eilt davon, um nach dem Täter zu suchen, der das Weibliche, Abscheuliche, Verräterische und Verräterische verflucht.

Es gab einen jungen Krieger namens Medor im Lager der Sarazenen. Sein König fiel im Kampf; und als die Nacht auf dem Schlachtfeld hereinbrach, kam Medor mit einem Kameraden heraus, um seinen Körper unter dem Mond zwischen den Leichen zu finden und ihn mit Ehre zu begraben. Sie wurden bemerkt, verfolgt, Medor wurde verwundet, sein Kamerad wurde getötet und Medora hätte im Dickicht des Waldes geblutet, wenn kein unerwarteter Retter aufgetaucht wäre. Dies ist derjenige, mit dem der Krieg begann - Angelica, geheime Wege, die ihren Weg zu seiner entfernten Katai machen. Ein Wunder geschah: eingebildete, frivole, verabscheuungswürdige Könige und die besten Ritter, sie hatte Mitleid mit Medor, verliebte sich in ihn, brachte ihn in eine ländliche Hütte, und bis seine Wunde geheilt war, lebten sie dort und liebten sich wie ein Hirte und eine Hirtin. Und Medor, der seinem Glück nicht glaubte, schnitt mit einem Messer auf der Baumrinde ihre Namen und Dankesworte an den Himmel für ihre Liebe aus. Wenn Medor stark ist, setzen sie ihre Reise nach Katai fort und verschwinden jenseits des Horizonts des Gedichts - und die Inschriften auf den Bäumen bleiben erhalten. Sie wurden tödlich: Wir sind mitten im Gedicht - Rolands Raserei beginnt.

Roland, auf der Suche nach Angelica, die halb Europa bereist hat, befindet sich in diesem Hain, liest genau diese Briefe in den Bäumen und sieht, dass Angelika sich in eine andere verliebt hat. Zuerst traut er seinen Augen nicht, dann denkt er, dann wird er taub, dann weint er, dann greift er nach seinem Schwert, fällt Bäume mit Buchstaben, schneidet Steine ​​an den Seiten, "und die Raserei, die nicht gesehen wurde, ist gekommen und es ist nicht möglich, schlimmer zu sehen." Er wirft die Waffe weg, reißt die Muschel ab, reißt das Kleid an sich selbst; nackt, zottelig rennt er durch den Wald, reißt mit bloßen Händen Eichen aus, stillt den Hunger mit rohen Bärenjungen, zerreißt seine entgegenkommenden Beine in zwei Hälften und zerquetscht allein ganze Regimenter. Also - in Frankreich, so - in Spanien, so - durch die Meerenge, so - in Afrika; und ein schreckliches Gerücht über sein Schicksal erreicht sogar den Charles Court. Und es ist nicht leicht für Karl, selbst wenn Rashpri und Sau Zwietracht im Lager der Sarazenen, sogar Rodomont mit Mandricard und mit dem anderen und dem dritten Helden stritten, aber die Armee des Basurman ist immer noch in der Nähe von Paris und die Unchristen haben neue unbesiegbare Krieger. Erstens ist es Rugiere, der rechtzeitig angekommen ist und niemand weiß, wo - obwohl er Bradamanta liebt, ist sein Herr ein afrikanischer Agramant, und er muss seinem Vasallendienst dienen. Zweitens ist dies die Heldin Marfiz, ein Gewitter des ganzen Ostens, die niemals ihre Muschel abnimmt und einen Eid ablegt, um die drei stärksten Könige der Welt zu schlagen. Ohne Roland können Christen nicht mit ihnen umgehen; wie man ihn findet, wie man seinen Grund zurückgibt?

Hier ist der lustige Abenteuersuchende Astolf, der sich nicht darum kümmert. Er hat Glück: Er hat einen magischen Speer, der jeden selbst vom Sattel stößt, er hat ein magisches Horn, das jeden, den er trifft, stampfen wird; Er hat sogar ein dickes Buch mit einem alphabetischen Index darüber, wie man mit welchen Kräften und Zaubersprüchen umgeht. Einmal wurde er vom Verführer Alzina ans Ende der Welt gebracht und dann von Ruggier gerettet. Von dort galoppierte er nach Hause durch Asien. Unterwegs besiegte er den Wundergiganten, der, egal wie Sie ihn schneiden, wieder zusammenwachsen wird: Astolf schnitt sich den Kopf ab und galoppierte davon, zupfte Haar für Haar, und der kopflose Körper floh und winkte mit den Fäusten danach; Als er die Haare zupfte, in denen es ein riesiges Leben gab, brach der Körper zusammen und der Bösewicht starb. Unterwegs freundete er sich mit schneidigen Marphisos an; Ich besuchte die Küste der Amazonen, wo jeder Neuling an einem Tag und in einer Nacht zehn bei einem Turnier schlagen und zehn im Bett befriedigen muss. aus ihrer Gefangenschaft gerettet herrliche christliche Ritter. Unterwegs erreichte er sogar Atlantes Castle, aber selbst dieser konnte sich nicht gegen sein wundervolles Horn stellen: Die Mauern waren verstreut, Atlas wurde getötet, die Gefangenen entkamen, und Ruggier und Bradmantha (erinnerst du dich?) Sah sich schließlich, warf sich in eine Umarmung, schwor Treue und trennte sich : Sie geht zum Schloss ihres Bruders Rinald, und er geht zum Sarazenenlager, um Agramant zu dienen, und wird dann getauft und heiratet die Liebe. Aber Hippogryph, das geflügelte atlantische Pferd, nahm Astolf und flog über die Welt und sah nach unten.

Dieser nonchalante Exzentriker rettete Roland und ging dafür zuerst in die Hölle und ins Paradies. Unter den Wolken sieht er das äthiopische Königreich und in ihm den König, der ausgehungert ist, um Nahrung zu holen, räuberische Harpyien - genau wie im alten Mythos der Argonauten. Mit seinem magischen Horn vertreibt er die Harpyien, treibt sie in die dunkle Hölle und hört gelegentlich die Geschichte einer schönen Frau, die ihren Fans gnadenlos war und jetzt in der Hölle gequält wird. Der dankbare äthiopische König zeigt Astolf den hohen Berg über seinem Königreich: Es gibt ein irdisches Paradies, und der Apostel Johannes sitzt darin und wartet nach dem Wort Gottes auf das zweite Kommen. Astolf hebt dort ab, der Apostel begrüßt ihn freudig, erzählt ihm von zukünftigen Schicksalen und von den Fürsten von Este und von den Dichtern, die sie verherrlichen werden, und wie andere die Dichter mit ihrem Geiz beleidigen, "aber es interessiert mich, ich bin mir gegenüber nicht gleichgültig Schriftsteller, schrieb das Evangelium und die Offenbarung. " Rolands Grund ist auf dem Mond: Dort, auf der Erde, gibt es Berge und Täler und in einem der Täler - alles, was die Menschen auf der Welt verloren haben, "ob aus Not, aus dem Alter, aus Dummheit" . Es gibt die vergebliche Herrlichkeit der Monarchen, es gibt die fruchtlosen Gebete der Liebenden, die Schmeichelei der Schmeichler, die kurze Barmherzigkeit der Fürsten, die Schönheit der Schönheiten und den Geist der Gefangenen. Der Geist ist ein leichtes Ding, wie Dampf, und deshalb ist er in den Gefäßen geschlossen, und es ist auf sie geschrieben, in denen. Dort finden sie ein Gefäß mit der Aufschrift „Der Geist von Roland“ und ein anderes, kleineres, „Der Geist von Astolph“; Astolf war überrascht, atmete tief durch und fühlte, dass er schlau geworden war, aber er war nicht sehr. Und der Ritter, der den wohltätigen Apostel verherrlicht und nicht vergisst, Rolands Gedanken mitzunehmen, eilt auf einem Hippogryphen zurück zur Erde.

Aber auf der Erde hat sich viel geändert.

Erstens hatten die von Astolf auf seinen Ostrouten befreiten Ritter bereits Paris erreicht und schlossen sich Rinald an. Mit ihrer Hilfe schlug er die Sarazenen (Donner zum Himmel, Blut fließt, Köpfe von Schultern, Arme und Beine abgehackt, in großen Mengen) ), stieß sie aus Paris ab, und der Sieg begann sich wieder auf die christliche Seite zu stützen. Rinald schlägt zwar halbherzig, weil seine Seele laut Angelica von der früheren unerwiderten Leidenschaft beherrscht wird. Er beginnt bereits nach ihr zu suchen - aber dann beginnt eine Allegorie. Im Wald der Ardennen stürzte sich ein Monster-Eifersucht auf ihn: tausend Augen, tausend Ohren, ein Schlangenmaul, ein Körper in Ringen. Und der Ritter der Verachtung erhebt sich zu seiner Hilfe: ein leichter Helm, ein feuriger Knüppel und hinter seinem Rücken - der Schlüssel der Liebeslosigkeit, der Heilung von unvernünftigen Leidenschaften. Rinald trinkt, vergisst die Liebe zum Wahnsinn und ist wieder bereit für einen gerechten Kampf.

Zweitens, Bradamanta, der gehört hat, dass ihr Ruggier neben einem bestimmten Krieger namens Marfiza unter den Sarazenen kämpft, leuchtet eifersüchtig auf und springt, um mit ihm und ihr zu kämpfen. Im dunklen Wald, am unbekannten Grab, fangen Bradamant und Marfiz an, geschnitten zu werden, einander ist mutiger, und Ruggier trennt sie vergeblich. Und dann ist plötzlich eine Stimme aus dem Grab zu hören - die Stimme des toten Zauberers von Atlanta: „Raus aus der Eifersucht! Ruggier und Marfiz, du bist Bruder und Schwester, dein Vater ist ein christlicher Ritter; Als ich noch lebte, habe ich dich vom christlichen Glauben abgehalten, aber jetzt wirklich das Ende meiner Arbeit. “ Alles wird klar, Ruggers Schwester und Ruggers Freundin umarmen sich, Marfiza wird getauft und ruft nach Ruggier, aber er zögert - für ihn ist die letzte Schuld gegenüber Zar Argamant. Er, der verzweifelt die Schlacht gewinnen will, will den Ausgang des Krieges durch ein Duell entscheiden: der Stärkste gegen den Stärksten, Ruggier gegen Rinald. Der Platz wurde geräumt, Eide geleistet, der Kampf beginnt, das Herz des Bradamantha ist zwischen seinem Bruder und seinem Geliebten gebrochen, aber hier, wie einmal in der Ilias und Aeneid, bricht jemandes Schlag den Waffenstillstand, ein allgemeines Massaker beginnt, Christen überwinden und Agramant mit Einige seiner Schergen entkommen auf einem Schiff, um in seine überseeische Hauptstadt Bizerte in der Nähe von Tunesien zu segeln. Er weiß nicht, dass unter Bizertoy sein schrecklichster Feind auf ihn wartet.

Astolf, der von einem Berg des Paradieses geflogen ist, versammelt eine Armee und eilt zu Land und Land, um Agramantova Bizerte von hinten anzugreifen. Es gibt andere Paladine mit ihm, die aus der Gefangenschaft der Agramantianer geflohen sind, und den verrückten Roland, wild, nackt, auf sie zu, du wirst nicht kommen, du wirst nicht greifen. Wir fünf stapelten uns, warfen ein Lasso, streckten uns, banden uns, rissen es ans Meer, wuschen uns und Astolf brachte ein Gefäß mit Rolands Gedanken an die Nase. Sobald er einatmete, wurden seine Augen und seine Sprache klar, und er war bereits der ehemalige Roland und bereits frei von böser Liebe. Charles Schiffe segeln, Christen greifen Bizerte an, die Stadt wird eingenommen - Berge von Leichen und Flammen in den Himmel. Agramant mit zwei Freunden entkommt auf dem Seeweg, Roland mit zwei Freunden verfolgt sie; Der letzte Dreifachkampf findet auf einer kleinen Mittelmeerinsel statt, Agramant stirbt, Roland ist der Gewinner, der Krieg ist vorbei.

Aber das Gedicht ist noch nicht vorbei. Ruggier erhielt die heilige Taufe, er kommt zum Charles Court, er bittet um die Hände von Bradamanta. Aber Bradamanthas alter Vater ist dagegen: Ruggier hat einen herrlichen Namen, aber keinen Pfahl oder Hof, und es ist besser, Bradamant an Prinz Leon, den Erben des griechischen Reiches, weiterzugeben. In tödlicher Trauer reitet Ruggier davon - um sich einem Gegner zu stellen.An der Donau kämpft Prinz Leon mit den Bulgaren; Ruggier kommt den Bulgaren zu Hilfe, vollbringt Wunder der Waffen, Leon selbst bewundert einen unbekannten Helden auf dem Schlachtfeld. Die Griechen betrügen Ruggier in Gefangenschaft, geben ihn dem Kaiser, werfen ihn in einen unterirdischen Kerker - der edle Leon rettet ihn vor dem sicheren Tod, gibt ihm Ehre und behält ihn heimlich für sich. "Ich schulde dir mein Leben", sagt der schockierte Ruggier, "und ich werde es dir jeden Moment geben."

Dies sind keine leeren Wörter. Die Bradamanta kündigt an, dass sie nur denjenigen heiraten wird, der sie in einem Duell meistern wird. Leon ist traurig: Er wird nicht gegen Bradamanta stehen. Und dann wendet er sich an Ruggier: "Komm mit mir, geh in meiner Rüstung aufs Feld, besiege Bradamant für mich." Und Ruggierre verrät sich nicht, er sagt: "Ja." Auf einem großen Feld, angesichts von Karl und allen Paladinen, dauert ein Paarungskampf einen langen Tag: Der Bradamant ist bestrebt, den verhassten Bräutigam zu schlagen, und überschüttet ihn mit tausend Schlägen. Ruggierre schlug jeden einzelnen treffend zurück, fügte aber keinen einzigen zu, um seine Geliebte nicht versehentlich zu verletzen. Das Publikum ist erstaunt, Carl gibt dem Gast den Gewinner bekannt, Leon in einem geheimen Zelt umarmt Ruggier. "Ich schulde dir Glück", sagt er, "und ich werde dir jeden Moment alles geben, was du willst."

Und das Leben ist Ruggier nicht lieb: Er gibt sein Pferd und seine Rüstung auf und geht selbst in die Tasse des Waldes, um vor Kummer zu sterben. Er wäre gestorben, hätte nicht eingegriffen, die freundliche Fee, die sich um Estes zukünftiges Zuhause kümmert. Leon findet Ruggier, Ruggier öffnet sich Leon, Adel konkurriert mit Adel, Leon verzichtet auf Bradamanta, Wahrheit und Liebe triumphieren, Karl und seine Ritter applaudieren. Botschafter kommen aus den Bulgaren: Sie bitten ihren Retter um ihr Königreich; Jetzt wird sogar Bradamants Vater nicht sagen, dass Ruggier weder einen Pfahl noch einen Hof hat. Eine Hochzeit, ein Feiertag, Feste, Turniere werden abgewickelt, das Hochzeitszelt ist mit Gemälden zum Ruhm des zukünftigen Este bestickt, aber dies ist kein Ende.

Der letzte Tag ist der, den wir fast vergessen haben: Rodomont. Nach dem Gelübde nahm er Jahr und Tag keine Waffen in die Hand, und jetzt sprang er auf, um seinen ehemaligen Mitstreiter zu Ruggier herauszufordern: "Sie sind ein Verräter Ihres Königs, Sie sind ein Christ, Sie sind es nicht wert, ein Ritter genannt zu werden." Der letzte Kampf beginnt. Reitschlacht - Wellen in Chips, Chips zu den Wolken. Zu Fuß kämpfen - Blut durch Rüstungen, Schwerter in Stücke, mit eisernen Händen zusammengedrückte Kämpfer, beide gefroren, und jetzt fällt Rodomont zu Boden, und der Dolch von Ruggier ist in seinem Visier. Und wie in "Aeneid" zu den höllischen Ufern "fliegt seine Seele mit einer Gotteslästerung, die einst stolz und arrogant war".