Das Verführer-Tagebuch ist Teil des berühmtesten Buches der dänischen Philosophin und Schriftstellerin Seren Kierkegaard, "Ili - Ili", geschrieben in Form eines Romans, manchmal separat gedruckt. Im „Vorwort“ zum Buch erklärt ihr imaginärer Verleger Victor Eremita: Die von ihm veröffentlichten Notizen wurden in einem alten Büro gefunden, das bei dieser Gelegenheit gekauft wurde. Durch Handschrift und Inhalt teilte er sie in zwei Bände ein: Der erste enthält Artikel und Werke „ästhetischer Natur“, die offensichtlich von einer Person geschrieben wurden, die er bedingt Herrn A nannte, der zweite enthält die lehrreichen und philosophischen Briefe eines bestimmten Gutachters Wilhelm, der an diesen gerichtet ist Herr A.
Das "Tagebuch" ist in dem ersten "ästhetischen" Band enthalten, der der Feder von Herrn A. zugeschrieben wird. Auf seiner ersten Seite verweigert Herr A jedoch die Urheberschaft: Er hat das Tagebuch gerade in der Schreibtischschublade seines Freundes Johannes gefunden, der Kopenhagen verlassen hat für ein paar Tage. Der Inhalt des Notizbuchs, das von seinem wahren Autor, Commentarius Perpetuus (was „endloser Kommentar“ bedeutet) betitelt wurde, und einige weitere grobe Entwürfe von Briefen, die in derselben Schachtel gefunden wurden, beeindruckten Herrn A so sehr, dass er sich entschied, sie neu zu schreiben: Er hatte es zuvor getan Er betrachtete seinen Freund als eine außergewöhnliche Art, die halb in der magischen Welt der Schönheit lebte, nur durch eine dünne transparente Fleur von der Realität getrennt, und nachdem er sein Tagebuch getroffen hatte, entdeckte er für sich selbst: Johannes 'Leben selbst ist eine Reihe bewusster Versuche seinerseits, den Traum vom ausschließlich poetischen Leben zu verwirklichen, und Da er eine hochentwickelte Fähigkeit hat, interessante Dinge um sich herum zu finden, nutzt er sie voll aus und reproduziert dann poetisch, was er auf dem Papier erlebt hat.
Vor allem interessiert sich Johannes, wie das Tagebuch bezeugt, für Liebesbeziehungen und Mädchen - ein unbestrittener Teil des Schönen. Die spirituelle Seite, die in seiner Natur vorherrscht, erlaubt ihm zwar nicht, sich mit der geringen Rolle eines gewöhnlichen Verführers zufrieden zu geben - es wäre zu unhöflich - nein, in der Liebe oder, wie Johannes es ausdrückt, im „erotischen“ Spiel schätzt er vor allem genau den virtuosen Besitz davon . Laut Johannes 'Tagebuch, Mr. A, war das ultimative Ziel der anhaltenden Belästigung seines Freundes meistens ... nur ein Bogen oder ein Lächeln. Dies ist jedoch nicht der Fall bei der Hauptfigur des Tagebuchs Cordelia (ihr richtiger Name ist Johannes geändert), die Herr A gut kennt: Sie selbst gab ihm die von Johannes an sie gesendeten Briefe sowie mehrere weitere an Johannes gerichtete, aber nicht von ihm gedruckte und an sie zurückgesandte Briefe Briefe - der Schrei ihrer liebenden und zurückgewiesenen Seele.
Das Tagebuch beginnt mit Johannes Notizen, die Anfang April gemacht wurden. Einmal wurde seine Aufmerksamkeit von einem Mädchen erregt, das anmutig vom Fuß einer Kutsche sprang. Ein paar Tage später trifft er sie auf der Straße, begleitet von einem Diener. Der Diener fällt unbeholfen und ist im Schlamm verschmiert, und Johannes begleitet das Mädchen galant zum Wagen. Ein paar Tage später trifft er sie wieder auf der Straße - diesmal am Arm einer älteren Frau: Die Schönheit des Mädchens trifft ihn, aber nur wenige Minuten später kann sich Johannes nicht an ihr Gesicht erinnern, und das quält ihn, aus irgendeinem Grund möchte er sich an ihn erinnern sicherlich
Johannes ist ernsthaft interessiert. Er sucht einen Fremden auf der Straße und in Theatern, macht an Eröffnungstagen lange Spaziergänge in Kopenhagen. Und dann trifft er sie eines Tages am Abend unmittelbar nach Sonnenuntergang an einem der Außenposten. Ein Mädchen steht auf und sieht einen Jungen an, der in einem Teich nach einer Angelrute fischt. Der Junge ist mit ihrer Aufmerksamkeit unzufrieden. Das Mädchen lacht und geht. Johannes folgt ihr hastig und rennt voraus, um sie zu untersuchen, und betritt eines der Häuser, um das Mädchen vom Fenster aus anzusehen - und in diesem Moment verliert er sie.
Aber ein paar Tage später trifft er sie wieder. Johannes sieht einen Fremden auf der Straße in Gesellschaft anderer Mädchen: Sie nennen sie Cordelia. Johannes folgt ihnen und findet heraus: Cordelia ist in Frau Jansens Haus, ihre Eltern (Vater-Kapitän und Mutter) sind längst gestorben, Cordelia lebt bei ihrer Tante, einer tugendhaften und strengen Frau. Johannes betritt Frau Jansens Haus und wird dort von Cordelia vertreten, aber er beeindruckt das Mädchen nicht, was zu seinem Vorteil ist. Von nun an will er sie nur noch zufällig sehen, indem er zum Beispiel die Zeit so berechnet, dass er sie trifft und das Haus in dem Moment betritt, in dem sie es verlässt. Sein Plan ist gerissen. Sie müssen Cordelia, den Bräutigam - einen anständigen und gutaussehenden jungen Mann, nicht zu weit, jedoch weit entfernt - in einem Wort finden, der im Vergleich zu ihm keine Chance hat, Johannes.
Und eine solche Person ist schnell gefunden. In Cordelia ist die erste und ehrfürchtige Liebe in den Sohn des Geschäftsmannes Baxter Edward verliebt. Edward kennenzulernen und seine Freundschaft für Johannes zu gewinnen, ist nur eine Kleinigkeit. Er rät dem jungen Mann aufrichtig, nicht zu verträumt zu sein und entschlossener zu handeln - seufz nur! Bald sind beide Stammgäste in Tante Cordelias Haus und Johannes, Edwards Berater und Komplize in Herzensangelegenheiten, lenkt die Aufmerksamkeit der Tante von dem Paar ab, er besetzt die Gastgeberin des Hauses mit Gesprächen über landwirtschaftliche Themen. Johannes 'Unaufmerksamkeit gegenüber Cordelia ist trotzig beleidigend: Johannes benimmt sich wie ein alter Mann; Cordelia hat das Gefühl: Hier stimmt etwas nicht, sie ist fasziniert und geht dem Liebhaber von Edward über die Ohren. Stattdessen hört sie den pseudo-ernsten Gesprächen von Johannes und der Tante zu, die „Milchpoesie“ und „Käsedialektik“ zurückgeben. Obwohl Johannes von Zeit zu Zeit ein oder zwei Worte in ihre Rede einbringt, aus denen ihre Tante taub wird, stellt sie fest, dass sie aus einer anderen Welt stammen - Philosophie und hohe Poesie (sie sind jedoch nicht für ihr Hören bestimmt). Johannes bereitet Cordelia allmählich auf ihre zukünftige Rolle als Liebhaberin vor: Er nimmt Bücher zum Lesen für sie, die Edward natürlich in seinem Namen in sein Haus bringt, und lässt sich zu Gesprächen mit ihr über Musik herablassen.
Schließlich entscheidet Johannes: Edward hat seine Rolle gespielt, er wird nicht mehr gebraucht. In der Ausgießung seiner Gefühle kann ein junger Mann sein Maß verlieren, die Beherrschung verlieren, Cordelia in Liebe erklären und dadurch die Verschwörung komplizieren und verderben. Deshalb „übernimmt Johannes die Führung“: Er war der erste, der Cordelia einen Heiratsantrag machte, sie antwortete ihm nicht und vertraute die Entscheidung ihrer Tante an, und sie gab ihre Zustimmung mit Vergnügen - also waren Johannes und Cordelia verlobt, sie sind Braut und Bräutigam. Aber Johannes wird nicht heiraten, er hat andere weitreichende Pläne, er zweifelt keine Minute daran, dass er Cordelia dazu bringen wird, die Verlobung zu brechen und gleichzeitig ihre Liebe zu gewinnen. Obwohl er nicht den Besitz davon verfolgt, ist die Hauptsache für ihn "Genuss im künstlerischen und ästhetischen Sinne". Der Kampf um die Liebe beginnt: Johannes zieht sich zurück und verspricht Cordelia einen leichten Sieg über sich selbst: Er zeigt die Liebe zu ihr in all ihren Erscheinungsformen - in Angst, Leidenschaft, Sehnsucht, Hoffnung, Ungeduld. Er ist sicher, dass er sie überzeugen wird, indem er Cordelia die Kraft der Liebe zeigt, die ihn besitzt: Liebe ist eine große Kraft, und sie wird lieben wollen ...
Johannes setzt die Belagerung fort: Er schreibt leidenschaftliche Briefe voller romantischer Leidenschaft und offener Liebesschwäche, aber jedes Mal, wenn er sich mit Cordelia trifft, verhält er sich mit ihr mit betonter Selbstbeherrschung und Ironie.
Liebt er Cordelia wirklich? Ja! Mit freundlichen Grüßen? Ja. Mit guten Absichten? Ja, im ästhetischen Sinne. Er will die Liebe in ihr wecken. Aber die Liebe nimmt Johannes selbst in Besitz, und zwar so sehr, dass er sich für eine Weile nicht wie üblich um mehrere Mädchen gleichzeitig kümmert und sein Prinzip ändert, dass „der Fischer für alle Fälle kleine Angelruten werfen muss auf der Seite. "
Schließlich ist Johannes überzeugt: Cordelia wird geweckt, und er verdoppelt die Begeisterung für Briefe: Sein ganzes Leben in ihnen wird als der Mythos dargestellt, den er über Cordelia geschaffen hat. Laut Johannes lernt das Mädchen schnell die Lektionen der Liebe - jetzt sitzt sie manchmal auf seinen Knien, ihre Hände legen sich sanft um seinen Hals. "Ihre Leidenschaft kann als naiv bezeichnet werden ... wenn ich anfange, mich zurückzuziehen, wird sie alle Anstrengungen unternehmen, um mich zu halten, und dafür wird sie nur ein Mittel haben - Liebe." Dementsprechend zeigt Johannes Kälte: Wenn er sich jetzt mit Cordelia trifft, gibt er vor, eine Person zu sein, die von der Idee besessen ist und die ganze Zeit darüber spricht, ohne die Braut zu bemerken. In Briefen inspiriert er Cordelia mit einem Gedanken - die Verlobung fesselt, bindet sein Gefühl, echte tiefe Liebe kann nur ein Geheimnis sein ... Und Johannes setzt sich durch: Cordelia erwidert sein Wort und bricht die Verlobung. Diese Tante ist etwas verwirrend für ihre Tante, aber sie ist zu liberal, um keine Nichte zu sein, und Johannes sympathisiert direkt.
Cordelia darf für ein paar Tage mit Freunden ins Dorf. Johannes schreibt ihr weiter, er stärkt (seine imaginäre oder reale?) Geliebte in Verachtung für die Meinung der Welt und überzeugt sie von der Größe der Kraft der Liebe, indem er in einem der Buchstaben die Legende wiedergibt: Alfeus verliebte sich in eine Jagd nach der Nymphe Arethusa. Sie wollte seine Gebete nicht beachten und rannte vor ihm weg, bis sie sich schließlich in eine Quelle verwandelte. Alphaeus trauerte so sehr um sie, dass er selbst zu einem Strom wurde. Aber in seiner neuen Form vergaß er seine Geliebte nicht und verband sich mit einer teuren Quelle im Untergrund ... Eilt er, Johannes, jetzt, wenn sie von Cordelia getrennt sind, in die dunklen Tiefen, um sich mit ihr zu verbinden?
Johannes bereitet sorgfältig die Kulisse für die Hütte vor, die Cordelia ihm bringen soll. Hier ist das gleiche wie in Tante Cordelias Haus, ein Teetisch, die gleiche Lampe auf dem Tisch - aber alles ist viel luxuriöser. Und im Wohnzimmer gibt es dasselbe Klavier wie das, auf dem Cordelia in einem der Momente, in denen Johannes ihre Sicht unsichtbar bewunderte, ein schwedisches Volkslied spielte.
Der letzte Eintrag im Tagebuch ist vom 25. September. Es ist vorbei: Johannes will Cordelia nicht mehr sehen. Sobald sich das Mädchen ergab, verlor sie alles. "Leider sind die Zeiten vergangen, in denen sich ein betrogenes Mädchen von Trauer in ein Heliotrop verwandeln konnte!"
Johannes interessiert sich jetzt für die Frage: Ist es möglich, "so aus der Poesie des Mädchens herauszukommen", um sie stolz davon zu überzeugen, dass sie den Verführer verlassen hat und nicht er?
