In dieser Sammlung haben wir interessante und häufig auftretende Probleme in Bezug auf den Einzelnen und seine Beziehungen zur Außenwelt gesammelt. Für jedes Problem werden die literarischen Argumente für den Aufsatz für die Prüfung in russischer Sprache ausgewählt. Alle stehen im Tabellenformat zum Download zur Verfügung (Link am Ende des Artikels). Viel Spaß beim Anschauen!

Der Einfluss der Gesellschaft auf den Einzelnen

1. Die Gesellschaft versucht immer, eine Person zu unterdrücken. Ein ähnliches Beispiel finden Sie auf den Seiten Komödien A.S. Griboedova "Wehe vom Witz". Chatsky ist vielleicht der einzige gesunde Mensch, der offen von seinen Lastern und falschen Ideen spricht. Für ihn ist Molchalin ein leerer und scheinheiliger Karrierist; Famusov - egoistischer und bösartiger Gentleman; Der Puffer ist ein ignoranter Soldat. Überall wollen sie jedoch nicht auf seine Enthüllungen hören, im Gegenteil, die Gesprächspartner überzeugen den Gast, dass es ihm nicht gut geht, und sie leben rechtschaffen. Alexander ist nicht in der Lage, die "Politik" von Famusovs Haus zu tolerieren, deshalb verlässt er diesen Sumpf begrenzter Menschen und verteidigt damit das Recht des Einzelnen auf Individualität. Sein Beispiel zeigt, dass Sie nicht der Führung der Mehrheit folgen sollten, selbst wenn Sie der einzige Krieger auf dem Gebiet sind.
2. Allerdings kann nicht jeder Mensch stark in der Seele sein. Manchmal gewinnt eine Gesellschaft immer noch im Kampf um das Recht, „eine Persönlichkeit zu besitzen“. Dmitry Startsev, die Hauptfigur die Geschichte von A.P. Tschechow "Ionych", fiel in den Kreis der Selbstsucht, Vulgarität und Lüge, genannt die "Werte des Kreislebens". Von einem angenehmen und freundlichen jungen Mann verwandelt sich Dmitry in die Gestalt eines Mannes, der gewöhnlich „Ionich“ genannt wird. Er verliert nicht nur seinen Namen, sondern auch seine Persönlichkeit und vergisst, dass er von einem anderen Schicksal geträumt hat - der Wissenschaft und den Menschen zu dienen. Daher ist er im Finale von sich selbst und seinen früheren Idealen enttäuscht und findet die Welt um sich herum leer und banal. Dies ist, was passiert, wenn eine Person dem Druck der Mehrheit erliegt.
3. Das Recht eines Menschen auf Individualität zu ruinieren ist nicht das Schlimmste, es ist viel schlimmer, als in ihm die Gelegenheit zu töten, dem Ruf des Herzens zu folgen. So zum Beispiel die Heldin die Geschichte von A. Kuprin "Olesya" - ein Mädchen, das sein ganzes Leben außerhalb des Bauerndorfes lebte und weder das Verhalten noch das Leben der dort lebenden Menschen kannte. Sie traf die wahre Liebe, entschied sich jedoch dafür, ihre Gefühle aufzugeben, angesichts der Bedrohung durch eine tobende Menge. Nachdem sie die „Hexe“, die in die Kirche kam, zusammengeschlagen hatten, dachten die Leute, sie hätte ihnen aus Rache einen spontanen Amoklauf geschickt, der die Ernte ruinierte. Dann beschlossen sie, die Wohnung der "Hexe" zu stürmen. Olesya musste fliehen. Aber sie wusste, dass sie das Leben nicht mit dem Meister verbinden konnte, weil die Bauern auch ihre Wut auf ihn richten würden, also ging sie ohne Abschied. Sie gehorchte Konventionen und Vorurteilen und verlor ihr persönliches Glück.

Das Problem, eine Person zu werden

1. Verantwortungsbewusstsein hilft einem Menschen, in sich selbst die Fähigkeit zu Opferbereitschaft und Selbstvertrauen zu entwickeln. Der Protagonist der Geschichte hat diese Eigenschaften. K. Vorobyov "In der Nähe von Moskau getötet". Alexey Yastrebov kultivierte Mut und Genauigkeit unter dem Joch der Gefahr. Alexei ist sich der Tatsache bewusst, dass ein realer Mensch nicht nur sein Heimatland retten kann, sondern auch das Recht auf persönliche Interessen und Überzeugungen - deshalb erhebt er sich, um den deutschen Panzer zu treffen, und triumphiert nicht so sehr über ihn als über sein "Ich".
2. Eine Person zu werden ist ein schwieriger und langer Prozess, aber das begehrte „Ende“ ist die Mühe und Geduld wert. Der Weg der Fehler, Verluste und moralischen Erfahrungen überlebte den Protagonisten Roman L.N. Tolstoi "Krieg und Frieden" - Pierre Bezukhov. Er schoss von einer Seite zur anderen wie ein Wind, der nicht weiß, in welche Richtung er sein Ziel erreichen muss. Pierre überlebte Verrat, Gefangenschaft und Krieg, aber dies brach ihn nicht nur nicht, sondern milderte seinen Charakter für neue Siege. Im Finale reifte er, ließ sich nieder und fand Glück in der Liebe und eröffnete sein Schicksal in der Familie und zu Hause, wo das Schicksal seiner Frau und seiner Kinder von seiner Fähigkeit abhängt, einen Kurs in großartigem Schwimmen durchzuführen.

Die Rolle der Persönlichkeit in der Geschichte

1. Oft stellt das Problem der Persönlichkeit in der Geschichte eine zweifache Situation dar: Einerseits kann eine Person ein Held und andererseits ein Bösewicht sein. In beiden Fällen leistet er jedoch einen unschätzbaren Beitrag zur Geschichte oder zu einer Reihe von Aktionen, die eine ganze Reihe unterschiedlicher Interpretationen beinhalteten. Beispielsweise, in der Arbeit von A.S. Puschkins "Kapitänstochter" Emelyan Pugachev für die rebellischen Bauern ist der Befreier und für die Adligen und Soldaten der Kaiserin - den Mörder. Die Grausamkeit, mit der er sich mit dem Adel befasst, stimmt überhaupt nicht mit der Barmherzigkeit überein, die Mascha Grineva entgegengebracht wurde - dies ist das Hauptproblem der Rolle einer herausragenden Persönlichkeit in der Geschichte. Es ist schwierig, objektiv und eindeutig zu bewerten, da die Macht eines Rebellen manchmal humaner war als die Tyrannei der Kaiserin, und in ihrer Herangehensweise an Feinde sind sie völlig ununterscheidbar. Aber die Chroniken der letzten Jahre wurden von den Gewinnern geschrieben, und das Bild der blutigen Region Pugatschow wurde von Katharina der Großen gemalt.
2. Leo Tolstoi im Roman "Krieg und Frieden" zeigt das Problem der Rolle der Persönlichkeit in der Geschichte am Beispiel von Kutuzov und Napoleon. Es besteht kein Zweifel, dass beide Militärführer sich durch beispiellosen Mut und Mut auszeichneten, aber sie zeichneten sich durch Gemeinsamkeiten mit dem Volk aus. Nach Tolstoi war Kutusow eins mit den Interessen der Gesellschaft, während Napoleon nur an seine eigene Größe dachte. Darüber hinaus ist im Fall des russischen Kommandanten der Standpunkt des Autors zu dem aufgeworfenen Problem sichtbar: Das Volk schreibt Geschichte, nicht sein Führer. Der russische Feldmarschall drückt nur einen gemeinsamen Siegeswillen für alle aus, er versucht nicht persönlich, in die vorderste Reihe der historischen Arena zu gelangen. Aber der französische Kaiser versucht allein über das Schicksal der Welt zu entscheiden und erleidet eine wohlverdiente Niederlage. Tolstoi gab der Gesellschaft, dem Kollektiv, der ethnischen Gruppe und nicht nur einem Vertreter der Menschheit immer die entscheidende Rolle. Und das ist richtig, denn nicht zwei Militärkommandanten haben gekämpft und Siege errungen, sondern zwei Völker.
3. In dem Gedicht M.Yu. Lermontovs „Lied über den Kaufmann Kalaschnikow“ Der Liebling des Königs beleidigte die Frau des Kaufmanns Kalaschnikow. Dann tritt der Mann für die Ehre der Familie ein und schlägt vor dem Kampf zu, um Kiribeevich von der bevorstehenden Schlacht zu erzählen. Natürlich gewinnt er das Duell, stirbt aber an der „Gerechtigkeit“ des Königs und weigert sich, den Grund für seine Vergeltung preiszugeben, um seine Frau nicht zu diffamieren. In diesem Beispiel ist zu sehen, dass eine Person das Blatt der Geschichte nicht wenden kann, sondern ihren Lauf nimmt: Die harte Zeit macht einen ehrlichen Kaufmann zum Opfer von Willkür. Der Heldentum und der Mut solcher Menschen über Jahrzehnte hinweg verändern jedoch immer noch den Entwicklungsvektor der Gesellschaft, denn jetzt sind die Sitten viel milder und das Gericht weniger parteiisch. Dies bedeutet, dass eine Person zur Geschichte beitragen kann, nur sie wird bescheiden sein und das Ergebnis ist allmählich.

Einsamkeit eines Individuums in einer Menschenmenge

1. Eine Person kann gegen die Gesellschaft rebellieren und dies äußerst erfolgreich tun, wenn man es von der Seite des "Laien" betrachtet. So zum Beispiel Grigory Melekhov - der Hauptdarsteller der Held des Romans von M. Sholokhov "Quiet Don" - widerspricht den Grundlagen der Gesellschaft, in der "Väter" herrschen, und nicht der jüngeren Generation; wo Ehe und Arbeit über alles geschätzt werden und Verrat als unzulässiger "Trick" angesehen wird. Gregory verletzt alles, was seine Familie aufgebaut hat, und erkennt weder moralische Prinzipien noch Lebenswerte an. Er ist allein in seinen Ansichten, aber nicht im Leben. Das vom Krieg niedergeschlagene Schicksal führt ihn jedoch zur Tragödie der Einsamkeit: Er verliert alle, die ihm lieb waren. Wegen des ewigen Werfens konnte er keine der Frauen retten, und wir sehen ihn im Finale als einen getriebenen und enttäuschten Mann.
2. Nicht alle „Menschen, die sich von der Gesellschaft„ getrennt “haben, können glücklich sein. Er schreibt darüber auf seinen Seiten der Roman "Väter und Söhne" I.S. TurgenevGegenüberstellung der „alten“ Ansichten über die Struktur des Lebens mit den „neuen“ Ansichten, die Bazarov teilt. Er findet weder unter dem Adel noch unter einer so "engen" Bauernschaft Unterstützung. Bazarov war nicht nur in seinen Ansichten, sondern auch in seinem Privatleben einsam, nachdem er von seiner geliebten Frau eine Ablehnung erhalten hatte, von seiner Familie weggezogen war und einen Freund verloren hatte. Auf seinem Sterbebett erkennt Eugene, dass das Land ihn auch nicht braucht.
3. Am Beispiel von Petschorin - der Hauptfigur des Romans von M.Yu. Lermontov „Held unserer Zeit“ - können Sie sehen, wie einsam ein herausragender, aber zusätzlicher Mann ist. Petschorin ist wirklich eine außergewöhnliche Person, aber alles andere als einfach: Er spielt das Schicksal anderer Menschen, ohne dabei ihre Gefühle oder die Möglichkeit zu berücksichtigen, ihr Schicksal zu ändern. Und all diese Handlungen führt er nur aus, um sich von den Konzepten und Stereotypen der Gesellschaft zu lösen. Er unterhält sich mit dem Versuch, das Bedürfnis nach einer wirklich engen und verständnisvollen Person zu besänftigen. Er ist sehr einsam und wir sehen eine Bestätigung in der Szene, in der Gregory auf die Knie fällt und weint, weil er den Glauben für immer verloren hat. Natürlich ist er selbst in vielerlei Hinsicht die Ursache seines Unglücks, aber wir bedauern dennoch diesen verlorenen Wanderer, der unschuldig an seiner tödlichen Exklusivität ist, die ihn von der Gesellschaft trennt.

Freiheit und Zulässigkeit der Persönlichkeit

1. Hat eine Person die Chance, aus dem Teufelskreis der sozialen Übel auszubrechen? Eine solche Frage stellte sich in dem Stück "Am Boden" M. Gorki. Im Gegensatz zum Verteidiger der Wahrheit - Satin - und dem neuen Bewohner des Tierheims - Luke - erklärt der Autor das hohe Schicksal der Menschen, ihre Stärke, die sich nur in Gegenwart der Wahrheit offenbart. Wenn die Armen ihre Augen für das geöffnet hätten, was sie zum Boden führte, was sie nicht herausließ, dann wären sie ins Licht getreten. Aber sie ertrinken in Fantasien und Komfort und werden zu Sklaven der Fiktion und ihrer eigenen Ohnmacht. Laut Gorki ist es notwendig, die Situation nüchtern einzuschätzen, nach Auswegen zu suchen und sich nicht mit Illusionen und Ausreden zu trösten und andere Chancen und Welten zu erfinden. Nur so gewinnt eine Person Freiheit und das stolze Recht, eine „Person“ genannt zu werden.
2. Die Geschichte von V. Bykov "Obelisk" enthält die Geschichte einer realen Person, die bereit ist, ihre moralischen Überzeugungen trotz der Lebensumstände zu verteidigen. Der Lehrer Moroz, der Kindern immer Ehrlichkeit und Gerechtigkeit beigebracht hat, steht am Rande von Gut und Böse, wo das Böse der Verzicht auf seine eigenen Worte und damit auf sich selbst ist. Wenn die Möglichkeit der Erlösung eine Einschränkung seiner Prinzipien bedeutete, dann war der Tod, den er bevorzugte, nichts anderes als "moralische Freiheit des Individuums". Er trat über seine Ängste hinweg, besiegte Zweifel und wurde zu dem, was er immer sein wollte.
3. Auf die Frage nach der Freiheit und Zulässigkeit des Einzelnen antwortete er F.M. Dostojewski im Roman Verbrechen und Bestrafung, wo die Hauptfigur - Rodion Raskolnikov - die alte Interessenträgerin tötete, um die Richtigkeit ihrer Theorie zu beweisen. Er glaubte, das Recht zu haben, das Schicksal dieser Welt zu kontrollieren, aber der Schriftsteller erkennt ein solches Recht selbst für einen talentierten jungen Mann nicht an, weil eine solche Art von Gerechtigkeit im Blut die Persönlichkeit offener Räume der Zulässigkeit, der Anarchie, offenbart, die nicht nur die Person selbst, sondern auch die Welt um ihn herum zerstört. Die Unabhängigkeit endet dort, wo die Freiheit eines anderen Lebewesens beginnt. Dies ist eine goldene moralische Regel, die die Grenzen unseres Willens definiert.

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